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トップ > 2013年05月26日

荒野に宴をもうけ

ウォッチマン・ニーの黙想

 箱の中には、二枚の板のほかには何もはいっていなかった。-歴代誌下5:10

 二枚の石の板に書かれた律法は神の民を訴える永遠の証拠となっていたことでしょう。その要求に応えるには彼らは無力であり、その二枚の板が契約の箱の中に収められていなかったならば、それによる罪定めと裁きのみを感じていたことでしょう(1サムエル6:19と比較)。アカシア材と金でできた契約の箱が、私たちの救い主であるキリスト御自身の予型であることはすでに明らかでしょう。彼は私たちと神の裁きの間に立たれるのみでなく、御自身の人間性において律法を「完成」させるために来られました。そこで、今や、私たちを訴えていた板の上の文言は、私たちのために契約の箱の中に置かれたのです。このゆえに証しの箱は契約の箱とも呼ばれるのです。「天地が滅びうせない限り、律法の中の一点一画でも決してすたれることはありません。全部が成就されます。」


海へ・・・

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ファイル 3635-1.jpg

本日も・・・

この絵、銀の波に一羽の烏が・・・うーん、ひとつ詠めるかもしれない・・・

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薛濤:春望詞其一

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花開くも 同(とも)に賞せず
花落つるも 同に悲しまず
問わんと欲す 相思ふ処
花開き花落つるの時

The Nearness of You

※薛濤(せつとう、768年-831年)は中国・唐代の伎女・詩人。魚玄機とならび詩妓の双璧と称される。

ファイル 3634-2.jpeg

長安の出身(一説では成都とも)。父の赴任とともに蜀へ移り、14・5歳の頃に任地で父が亡くなり17・8歳頃までに楽籍に入った(伎女となること)。蜀の長官・韋皐の屋敷に召されて酒宴に侍し、詩を賦して女校書と称せられた。浣花渓にいて、白居易・元稹・牛僧孺・令狐楚・張籍・杜牧・劉禹錫などと唱和し、名妓として知られた。なかでも元稹と親しかったという。彼女が作った深紅の小彩がついた詩箋(色紙のようなもの)は、当時「薛濤箋」として持てはやされた。王羲之の書法を学んだ書家としても認められ、その一片は宋の宮廷に秘蔵されていたという。晩年は碧溪房に居住し、吟詩楼を建てた。段文昌の墓誌が残されている。(@Wiki)

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