DR.LUKE'S iDLE UTTERANCE

（10年以上前に書いた記事が今のニッポンを的確に射程に入れているので、あえてここで紹介しておく。）

■本稿はリバイバル新聞2000年２月２０日号掲載の原稿です。


近年、猟奇的犯罪やカルトがらみの事件が多発している。一見するとこれらは領域を異にするように見えるが、霊的観点からは共通要因を感知し得る。


"この世"のプロトコルの崩壊

バブル崩壊後の社会構造の変化によるかつてのドグマの崩壊・信頼関係の喪失、および"個性の尊重"なる尤もらしい価値観の侵食によるコミュニティーの崩壊などにより、明確な霊的オリエンテーションもない中で人々は心の縁を喪失している。


アイデンティティーの喪失

かつては職業・役職によりアイデンティティーを"見かけ上"担保できたが、現在それも危うくされ、あたかも「らっきょの皮剥き」の様相を呈している。

所謂"人の和"なる標語に見られるように、埋没型の対他的位置関係により自らのアイデンティティーと存在意義を確認してきた日本人にとって、"身の置き処"を失う事はほとんど致命的である。コミュニティーの喪失は直ちにアイデンティティーの喪失を意味する。


ヴァーチャル化と間接化の精神病理

さらにインターネットやゲームで象徴される事象の"ヴァーチャル化"が進行し、特に自我の確立が未熟な若者が仮想現実に接触するチャネルが増え、その内的世界モデルにおける現実と仮想現実の境界線が曖昧になる。この仮想現実に逃避する理由として"間接化の精神病理"、即ちアイデンティティーを喪失した、あるいは喪失する危険に晒される場合、現実との直接的接触により自我が受傷することを避ける心理機制が働く。

神の保護を喪失した人間は外界（特に他者）との接触における受傷から自我を保護するために、様々な自己防衛機制を発達させた。この一つが環境適応であり、自己を外界（フレーム）に適応させて生存を担保する。ところが近年肝心のフレーム自体が崩壊している。よって明確な外界のモデルを構築できず、精神は外界適応の努力において、いわば"アイドリング"する。このためにさらに外界と内界のボーダーが曖昧となり、内的モデルのヴァーチャル化が進行する。

これは一種の受動的態度（投げやり的態度）を招来し、霊的に見ると悪霊の接触を容易に招く。仮想現実の住人には悪霊の提示する"現実"がリアリティティーとなり、それに従う結果、他者には理解不能の猟奇的行動になる。セキュラーな精神病理学者の分析は霊的要因を考慮していない点で極めて不十分である。


自己不全感の屈折した充足（カルトの本質）

また人は心の奥底にある実存的自己不全感・孤独感を補償するために、自分が人生の"主"とし全てを思いのままにマニュピレートしようとする。それは一見快適さと安心感を保証するように思える。これがサタンの誘惑の本質であり、私たちの肉には魅力的に映る。

ある人々は才能に恵まれてこの世でそれを実現する。一方実現できない人々は深刻な自己無力感と対峙せざるを得ない。それを回避あるいは解消すべく、彼らは人々の受容を得て孤立しないことを願う。もちろんこれらの２要素が個人の中であるスペクトルをもって同時に存在する。即ち人は「他者を支配したい」と同時に「他者に受容されたい」というアンビバレンツな葛藤を抱えている。

カルトはまさにこの矛盾を突く。人間の無力感と孤独感を「支配と被支配」という歪んだ役割分担による病理的関係によって補償する営みがカルトである。カルトはこのような深刻な葛藤に起因し、教祖も信者も同一の精神病理を有するため、両者は精神的に非常に強い絆を結ぶ。しかもそれは悪霊が啓発する一種の「霊的共鳴」による結合でもあるため、常軌を逸した病理性を見せる。


結　語

以上の問題の本質的解決は、私たちの魂と霊の創造者に帰り、罪の結果宿命的に抱えた内的空洞を神の霊によって満たすことのみによる。究極のリアリティーは神であり、そのリアリティーの啓示が神の言葉としての聖書である。このリアリティーとの関係性において初めて私たちは真のアイデンティティーを確立し得る。またこのリアリティーに対する信仰によって逃げることなく現実と対峙し得る。

相模原事件の犯人は親が教師、名前が聖、典型的なフェイクな家庭環境のようだ。自分は教師になれず、福祉施設に。親との同一視に失敗してエディプス 葛藤を克服し得てない。大学時代に人格が自我肥大的に変化し、女性関係もハデになったようだが、挫折感の裏返し。あえて刺青を入れて自己を増幅させる。親 子関係にカギがありそうな感じだ。この辺はかつてのアキバ事件の加藤と似ている。

ちなみに聖書では明示的に刺青を禁じている。そもそも心が健やかであれば肉体をあえて墨で汚すなんて本質的に嫌悪感をもつはず。キリスト教業界にもこの種 の現象がみられるが、健やかさを感じることはできない。闇と病み、人は心にある事を口が語るとあるとおり、その兆候は必ず現れる。

しかしこれだけ多数の人々を刺すって、そんなに簡単にできることではない。精神病理だけでなく、霊的なパワーを感じるところだ。あのガダラの男のように。

追記：やはり「声」を聞いているようだ。セキュラーな精神医学的には幻聴とかにされるのだろうが、霊的要因が大きいと感じる。

この映画、かなり前に紹介したが、鏡の向こうの世界がこちらの世界をコントロールするホラー。いずれこれが現実化するであろうとは思っていたが、ポケモンＧＯなるものがついに・・・。このイラストと写真、映画以上にホラー。これは「人間牧場」の有様。ジョージ・オーウェルの予言のとおりだ。

-【ポケモンGO現象】スマートフォンの奴隷と化した人たち

ちなみにイルミナティ・カードやシンプソンズという漫画がある。共に911を予告したとか言われているが、それによるとWHに座っているのは？これもミラーズ現象？

相模原の事件は世界的ニュースになっているようだ。折しもドイツでもまた事件が起きたばかり。世界のあちこちで向こうの霊が躍起になって暴れている感じだ。

しばしば障碍者や老人を扱う福祉や教育の現場ではスタッフや教師の側が病んでいることが多い（あるいは病んでいく）。彼らは自らの病理や自己憐憫を相手に投影しているのだが、その"気持ち"が拒絶されると感じるや一挙に恨みに変わる。盲人に盲人の手引きはできない、とジーザスが言うとおり。

しかし今回のケースでは大麻をやっていたようだ。これでニッポンでは大麻はそのメリットが顧みられることなくますます・・・だろう。

で、思い出し事がある。かつて学生時代に福祉現場見学で老人ホームを訪れたことがある。そこに到着するや、いきなり30代位の男性スタッフが車いすの老人の横に座り、私たちをつりあがった眼で見上げて、

「君たちは東大でぬくぬくと学生やってるんだろ！このご老人たちを見て見よ。この方々がどんな人生を生きて、今どんなお気持ちでここにいるのか、君たちにはわかるのかぁ！！！」と、なんと涙を流しつつ叫び出したのだ。

えっ、ぼくたち、今来たばかりなんだけど、と思う間もなく、みんなシーーンと、呆気に取られた次第。うーむ、病んでる・・・と。

三国志のヒール役。「治世の能臣、乱世の奸雄」と称され、劉備や孫権に比すると完全に悪役。彼は自分の悪行を隠蔽するために叔父を切り、野を彷徨うが、その時に共に逃亡したかつての盟友、今は呂布の軍師公台に言う―

「わしはこの世の道徳観念などはとっくに捨てたのじゃ。わしは奸雄と言われる。正論を吐く者は殺され、君子となった者は侮辱され、殺されることすらある。わしが目指すのは志を実現する奸雄じゃ。古より、大奸は忠に似て、大偽は真に似るとある。忠義も奸悪もうわべでだけで区別がつくものではないのじゃ。そなたたちはわしを見誤った。わしはわしであり、どう思されようとかまわんのじゃ」と。

そして公台に翻意を促し、自分に恭順するように促すのだが、彼は拒絶する。その時、処刑人の刀が宙に舞うのだった。その瞬間、なんと曹操は涙を流すのだ。このコントラストが曹操の魅力。自分が悪党であることを知っている。むしろあえて悪党を演じている。しかしその心根の深い部分には熱き心が脈打っている。

彼は言う、「敵に怒ってはならん。見方が曇る。敵を憎んではならん。判断が狂うからじゃ」。彼は徹底してニンゲンを知悉していた。ゆえに、「我は人に背くとも、我に人を背かさず」と言い放った。対する劉備は「人、我に背くとも、我、人に背かじ」。自己の忠義の価値観によるマイワールドに生きていた。見かけは高尚、だが実際には荊州を孫権から卑劣な方法で騙し取り、居座ってしまう。確かに彼の周囲には秀逸な人材が集まった。が、彼らは劉備の理想論的かつ空論的マトリックスの中で消耗品とされたのだ。しばしば善人は自分のもっとも近しい家族や友人の犠牲の上に成り立つのだ。その劉備も最期は錯乱状態に陥り果てる。彼は、ついに自分を含めたニンゲンを知らなかったのだ。

さて、聖書はなんと言うか。「義人はいない、ひとりもいない。みな神の栄光から外れて、無益なものとなっている」。要するに徹底した性悪説である。フェイスのスタートはここから。このことを徹底して認めない、あるいは認めたくない者たちは、自分を聖化するとか、純粋な集会を保つとか、真実な交わりに与るとか、純粋な聖書の御言葉を守るとか・・・・。様々な、もとよりあり得ないことを追いかける。それは逃げ水のようなもの。こうして何度も自分や他人につまづき、挫折する。それは劉備的なマイワールドを勝手に投影しているに過ぎない。

かくして歴史は曹操を選ぶ。司馬懿の下で曹丕は漢の献帝から禅譲されて魏の初代皇帝となる。司馬懿も曹丕もニンゲンを知っていた。同様に徹底的に自分を知り、悪人とされた者は神の小羊の血と十字架の価値を見出すのだ。それによってのみ我々もジーザスから全権を禅譲され霊的領域を制覇することができるのだから。

まことに神はエサウを憎み、ヤコブを愛したとあるとおりだ。

登楽遊原　　李商隠
晩くれに向（なんな）んとして意（こころ）適わず
車を駆（か）って古原（こげん）に登る
夕陽（せきよう）　無限に好し
只だ是れ　黄昏（こうこん）に近し

反キリストはイスラムから？との説が最近浮上しているは前から指摘している。その有力候補地がかつてのオスマン帝国、トルコなのだ。なるほどエルドアンの様を見るとアリかも、とも・・・。極私的にはローマ帝国の末裔という点から見て、ちょっと？なのだが。

-The Muslim Antichrist Theory

イスラム・シーア派のエスカトロジーによると、12番目のイマームがImam Al-Mahdi（マフディorマハディ）として現れる。つまり彼らのメシア。この人物が世界をイスラム帝国化する。つまりシャリア法によるウンマの形 成。それは近代国家概念と真っ向から対立する。ISはそれを先取りしているわけ。同時に悪魔がダジャールとして出現するのだ。これが一つ目。これはダニエ ル書の反映と思える。ダニエル書7章の三つの角が取れて出てくる小さな角には一つ目がついているのだ。

で、彼らのエスカトロジーとわれわれのそれはネガポジ関係。つまりシーア派のメシアはわれわれの反キリスト、彼らの悪魔が実は再臨のキリストなのだ。ここへきてトルコがクローズアップすることは2012年ころから指摘している（たとえば⇒http://www.dr-luke.com/diarypro/archives/3010.html）。果たしてトルコが今後どのような役割を果たすのか、EU加盟を狙っているがこれはムリだろうが・・・。

昨年、私はこう語った。時代はUNRESTの時代、INSANEへ向かう。

大橋巨泉死去。享年82歳。この世のすべての遊びや富や名声を渉猟し、カネも一生遊んで暮らせるほど蓄えて悠々自適の人生。この世の霊を発散し、こ の世の栄光で輝いていた。が、最期は生きていてもしかたないと呻き、安倍を勝たすな、と叫んで逝った。その安倍は大勝した。・・・哀れだ。この譬えの通り の人生だった感じ。

それから、イエスはたとえを話された。「ある金持ちの畑が豊作だった。金持ちは、『どうしよう。作物をしまっておく場所がない』と思い巡らしたが、やがて 言った。『こうしよう。倉を壊して、もっと大きいのを建て、そこに穀物や財産をみなしまい、こう自分に言ってやるのだ。「さあ、これから先何年も生きて行 くだけの蓄えができたぞ。ひと休みして、食べたり飲んだりして楽しめ」と。』
しかし神は、『愚かな者よ、今夜、お前の命は取り上げられる。お前が用意した物は、いったいだれのものになるのか』と言われた。
自分のために富を積んでも、神の前に豊かにならない者はこのとおりだ。」―ルカ福音書

巨泉さんのデスマスクがどんなだったのか、気になるところだ。

多くの人を見取ってきた知り合いの老医師がふと漏らした。クリスチャンが死ぬ時って不思議なんですよ。表情が輝いていると言うか・・・。安らいでいると言うか・・・・。とにかく雰囲気が普通の人とは全く違う。とにかく不思議ですね～。

そう、われわれにとって死は主の元への凱旋なのだ。それは世と肉体の束縛からの解放であり、安息であり、歓喜であり、栄光なのだから！

追記：巨泉さんは結局、食い気と色気のオーラを発散して過ぎ去った。で、ある時に何かしなくちゃと議員になったものの、あまり役には立たなかった。この世の隅々の事象は知悉し、体験もし、蘊蓄も深いのだが、私の受ける印象はカラカラと音がするのだ。戦後のニッポンの象徴のような人だった。まあ、クイズダービーとか11PMとかはそれなりに楽しませてもらったのだが・・・。

鏡の中のサブスタンスが、こちらの世界に侵入してくるホラー映画。鏡がこちらの映像を写すのではなく、鏡の中の"リアリティ"がこちらを動かす。ネット （デジタルワールド）は世（物理的時空間）の反映ではなく、ネットが世を動かす。逆転というか、倒錯というか、が起きている。まことに今の時代の象徴的映 画だ。

このショット、彼女たちポケモン探ししているとか！？

キリスト教の歴史を見ると血塗られているわけ。これ自体ジーザスの血を無効とすること。で、異端者とされると火あぶりに拷問だ から。カトリックは言わずもがな、カルバンやルターも数十万単位で殺してる。カルバンなどはあえてとろ火で火あぶり。彼の精神病理はサディスティックなの だ。こんなニンゲンたちの振る舞いで、もっとも迷惑してるのはジーザスご自身なのだ。ジーザスはキリスト教の教祖ではないわけでして、名前を勝手に使われ てしまったのだから・・・。

だいたい、神学論争などは、たとえば有名なカルバンとアルミウスの対立も我々自然科学系の人間から見ると、問題設定自体が ill posed。ナンセンス。要するに確定論VS.偶然論なのだが、今のカオスの理論から見れば、確定と偶然を区別すること自体がわれわれ人間のマインドにお いては不可能なのだ。詳細はこちらを。

神学はもっとも低級な学問で、声のでかいヤツが勝つ。そして負けたヤツを処刑する。こうしていわゆる正統教理なる体系が歴史的に構築されてきた。・・・と、私が言ってるのではないので一応。かの佐藤優氏の発言です。フォイエルバッハ が「神学は人間学だ」と言ったそうだが、まことに私から見るとその人の精神病理の表現なのだ。ルターがヒットラーの思想構築に大いに影響したとか、少なか らずキリスト教には狂気という要素がつきものなのだ。それを神の名でやるから怖いわけでして・・・。まあ、ブッシュのイラク侵攻などもですが。

この国の為政者は日本や国民の利益ではなく、"誰かさん"の顔色を見てるわけ。＜開国＝政治的去勢＞、＜敗戦＝軍事的去勢＞、＜バブル崩壊＝経済的去勢＞、＜原発事故＝倫理的去勢＞と4回も去勢され、エディプス葛藤を克服できなかったこの国はもはや自立はできない。

すでに内部的にも社会のメルトダウンも起きているから、独裁者に頼って、お世話してもらうモードに入っている。その象徴が生保受給者数。戦後最大となっている（220万人！）。サブコンシャスのレベルでは大衆自身が独裁者を求めているのだ。

繰り返すが、独裁やファシズムは決してトップダウンで押し付けられるものではない。大衆からボトムアップするのだ。ワイマール憲法下でドイツ国民は自らヒトラーを歓迎したのだ。そして気がつくと自分の口が塞がれ、手も足も拘束されている。下手すると粛清される。これがバビロンの奴隷管理システム。

まことにソロモンの言葉、「今あることはかつてもあった、日の下に新しいことは何もない」は至言。人類の本質は2、3千年前と何ら変わっていない。目先のテクノロジーに騙されているだけ。むしろ無感覚になり、アホになっていく（霊的退化現象）。近いうち指原ナントカが国会議員になるであろう。かくして歴史はある周期で同じことを繰り返しつつ、らせん状に降下していくのだ。