映画『関心領域　The Zone of Interest』オフィシャルサイト

映画『関心領域　The Zone of Interest』オフィシャルサイト

https://happinet-phantom.com/thezoneofinterest/

監督・脚本：ジョナサン・グレイザー 原作：マーティン・エイミス 撮影監督：ウカシュ・ジャル　音楽：ミカ・レヴィ 出演：クリスティアン・フリーデル、サンドラ・フラー

これは一言、怖い。と言ってもスパラッター物でもないし、人が殺される戦争場面もない。単にルドルフ・ヘス一家の”平和な”日常を淡々と描いているだけ。観るのが怖い人はこちらをどうぞ。

文春オンライン

アウシュビッツの隣で“豊かな”暮らし…所長一家だけじゃない、観る側の「関心領域」...

https://bunshun.jp/articles/-/70671

今年のアカデミー賞で国際長編映画賞を受賞した『関心領域』（5月24日公開）。主人公は、アウシュビッツ強制収容所の所長ルドルフ・ヘスだ。収容所と壁を隔てたプール付き邸宅で、豊かな暮らしを満喫するヘス一…

が、そこはアウシュヴィッツ収容所の隣、彼らの日常に”声”や”音”が混じる。荷車の荷物が運ばれるやドレスを着て自分を鏡に映すヘス婦人、花壇に灰を撒いたり、歯磨きチューブからダイヤを見つけて悦んだりする家族たち。息子は人の歯を・・・。

この映画を鑑賞するカギはこの記事を読むと分かる。日本語と英語（ドイツ語も）の世界認識の相違によって生じる感覚が異なるのだ。つまり日本語的認知マトリックスに生きる人には意味不明となるでしょう。人は自分が用いる言語によってそれぞれ生きる世界を構築する。

iDLE UTTERANCE

使う言語がその人のリアリティを作るby認知科学者

🕒️2019-12-10

私は聖書の真理は日本語で考えてはならないと繰り返し語ってきている。日本語マトリックスによるバイアスが生じるからだ。これでニッポンキリスト教なるタコツボができることは繰り返さない。使う言葉をシフトせよ！このクリップは実に面白い。まさにはじめに言葉（ロゴス）があった（John 1:1）。言葉は私たちの経験を作り出すのだ。どの言葉を使うか、これがあなたの、そして私の人生を決定する。サンドラ・ブロック似の彼女は認知科学の研究者だ。日本語のトランスクリプトもあるので、ぜひご一覧を。ちなみにこちらはDr.Lukeによる...

シーザーが喝破したように、人は自分の見たいものを観て、聞きたいことを聴く。私の言う認知の選択的透過性だ。その線引きの内と外、これが「関心領域」を生む。まあ、今の”平和な”ニッポン社会でも普通に起きている事態ではある。いや、その線引きしないとヒトはそもそも生きることができないのかもしれない。

ちょっと夏には早いが寒くなりたい人はぜひどうぞ。

ちなみに「ルドルフ・ヘス」はふたりいる。一人はナチ党の副総裁を務めた男（ヒトラーの『我が闘争』を筆記、ニュルンベルク裁判で幽閉され、後に自殺とも暗殺とも）、そしてもう一人がこのアウシュヴィッツ収容所長のヘスだ。彼は敬虔なキリスト教徒（カト？）であった。

戦時、己の「関心領域」の利益のためにハイル・ヒットラーならぬ、天皇マンセーで柏手を叩き、教団に属すことを拒否した兄弟姉妹を官憲に売ったわが国の日本基督教団を連想させる映画でもある。

iDLE UTTERANCE

忌まわしきかな日本基督教団-白き墓とは分離せよ-

🕒️2022-11-18

このポストは先のこの記事の続編として具体的事例を紹介する。天下のニッポンキリスト教の象徴たる日本基督教団の歴史である。https://www.dr-luke.com/blog/2022/11/16/%e3%83%90%e3%83%93%e3%83%ad%e3%83%b3%e3%82%b7%e3%82%b9%e3%83%86%e3%83%a0%e3%83%bb%e3%82%ad%e3%83%aa%e3%82%b9%e3%83%88%e6%95%99%e3%81%8b%e3%82%89%e3%81%ae%e3%82%bb%e3%82%b3%e3%83%b3%e3%83%89%e3%83%bbここで主はあえてどんな野菜よりも大きくなると指摘する。考えてみよ、なぜあえてどんな野菜よりもと言われるのか。比較対象として野菜はまことにふさ...

追記：この「関心領域」は実は仏教はとっくに見抜いている。前回のメッセも参照してほしいが、この道元の言葉通りだ：

釋迦牟尼佛言、過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。これ佛祖の參究なり。不可得裏に過去現在未來の窟籠を來せり。しかれども、自家の宿籠をもちゐきたれり。いはゆる自家といふは、心不可得なり。而今の思量分別は、心不可得なり。使得十二時の渾身、これ心不可得なり。佛の入室よりこのかた、心不可得を會取す。いまだ佛祖の入室あらざれば、心不可得の問取なし、道著なし、見聞せざるなり。經師論師のやから、聲聞覺のたぐひ、夢也未見在なり。