プロテスタントは自分をセンターにおいて、私が律法を行うことではなく、キリストを信じることにより救われると説く（☞ルターの誤り）。その中心は自分。ゆえに私の信仰をもっと強めてくださいと求め、また逆境を経た人の信仰は素晴らし …
聖も義もフェイスも私由来ではなくキリストご自身
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フェイスもサイエンスも弁証ではなく実証
いま、フェイスとは願われるサブスタンス（実体・実質）であり、まだ見ていないことのエビデンス（証拠・現出）である。-Heb 11:1（私訳） 続き：かつて東大図書館で東大教員の業績目録を見たことがある。竹内先生のはおもしろ …
Derek Prince：十字架はいのちの交換の場
信仰とか、忍耐とか、牧会とか、教会とか、恩寵とか、奉仕とか、さらには礼拝とか、自我を砕き～とか・・・。こういった日本語の用語によっていつのまにかニッポンキ業界のマトリックスにハマる。われわれは自分が使う言語によって生きる …
アバンダント・ライフへのポータル=ジーザス=
再度、私が愛読するDerek Princeを紹介しよう。 わたしは門である。わたしを通って入る者は救われる。その人は、門を出入りして牧草を見つける。盗人が来るのは、盗んだり、屠ったり、滅ぼしたりするためにほかならない。わ …
TODAY’S CELEBRATION Mar 28, 2021：I-AM のスーパーサブスタンシャル・パワーVIII-Jehovah Tsidkenu
引用聖句：Jer 23:6;Isa 45:21;Rom 3:21;26;28;4:3;1:17;1Cor 1:30 etc. 2021年4月4日（日） 場所：鶴見駅前ホール第一＆第二会議室 時間：13:00-16:00 …
世界は情報である：物質とエネルギーと情報の等価性の可能性
実にエキサイティングではないか✨ キリスト教正統神学などと言う空理空論を棄てよ！YHWHエロヒムは神学に規定される存在ではないのだ。まことにー 神の見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性とは、天地創造こ …
過去・現在・未来は同時に存在する
いわんや霊の領域は時空間を超えるのだ。 もっともYHWHエロヒムのわざは天地創世の時以来、完成していたのである。-Heb 4:3 天地創造の時から屠られた小羊・・・-Rev 13:8 この完成されたわざがYHWHのフェイ …
ドクター・ルークの霊的言語学
上野氏との対談：霊的言語学から生物・物理・経済、そして終末論まで
ロゴス×フェイス＝レーマ＝スピリット＝ゾーエ
命を与えるのは”霊”である。肉は何の役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉（レーマ）は霊であり、命（ゾーエ）である。-John 6:63 肉とは五感の領域の存在。聖書も白黒の文字として捉え …
TODAY’S CELEBRATION Sep 06, 2020：言語を変えると生きる世界が変わる
MSGタイトル：言語を変えると生きる世界が変わる 引用聖句：Rom 12:3;Hab 2:4;Rev 3:14;Mark 11:22;Zeph 3:9;Rom 12:2 etc. 2020年9月13日（日）のセレブ・場所 …
再建主義者の説く「法的」と「実際的」なるデュアルワールド？
いつもの再建主義の富井氏の論。 天上のクリスチャンと地上のクリスチャンは一体である、等 イエスは「御霊において」臨在される。 つまり、イエスが「あなたがたとともにいる」と言われる場合、それは「法的」であって「実際的」では …
TODAY’S CELEBRATION July 26, 2020：善悪二元論を超えるスーパーナチュラルなYHWHの義
MSGタイトル：善悪二元論を超えるスーパーナチュラルなYHWHの義 引用聖句：John 3:18;1Cor 1:30;Rom 1:17;6:5;3:20-22;26;5:17-18 etc. 2020年8月2日（日）のセ …
TODAY’S CELEBRATION July 12, 2020：フェイスによりデュアルワールドに生きる
MSGタイトル：フェイスによりデュアルワールドに生きる 引用聖句：Eph 1:8-9;Luke 19:13;Col 2:19;Matt 25:27;Luke 16:11;Rom 8:32;1Cor 8:32-33;Heb …
ストックホルム症候群に堕ちてるニッポン社会とニッポンキリスト教
そう、街は大きな鳥かごなのね、みんな飛べないの 人間の心理とは事に面白いものだ。貧困者がMMTを否定し、財務省の緊縮財政を是とし、クルシチャンが自分を縛る宗教の儀式や伝統を擁護する。かつて人質が誘拐犯に心理的な共感を覚え …
旧約の聖徒はエロヒム属により完成される-「神化」神学の問題点-
いま、フェイスとは・・・で始まるヘブル書11章。旧約のいわゆる信仰の偉人たちのリストである。彼らを見てあなたはどう感じるであろうか。ああ、私など凡人の及ぶところではないと・・・。が、よく読んでほしい。最後の節にこうある－ …