再建主義の富井氏の論はけっこう勉強になる。 黙示録は「旧約世界への審判」を記した書物である８ 彼は、七つの山の上の獣はローマであるとして、こう続ける－ 「五人はすでに倒れたが、ひとりは今おり、ほかのひとりは、まだ来ていま …
すでに「倒れた五人」の王とはだれか？
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ゲネアとは何か-二重再臨説VS二重預言説
いつもの再建主義の富井氏の論。マタイ24章の「この時代（genea）」を30-40年の時間のスパンとして、AD70年の弟子たちの時代に携挙・再臨があるとし、旧約時代が終焉して千年期に入り、全世界が福音化された後、二度目の …
「イエスの復活は中間的復活」と再建主義者
最近の富井氏の一連の記事は、彼の終末論を提示している。ちょっと分かりにくいが、AD70年に携挙も再臨もあったとし、現在は千年期、そして全世界が福音化されて後、二度目の再臨があるとする点は一貫している。また現在のわれわれの …
中東和平実現へ：終末論の違い-ポストミレVSプレミレ
中東の反イスラエル国がイスラエルを認知する方向に一挙に進む可能性が高い。これまでどんなに努力してもできなかったことが、いとも簡単に成就した感があり、ちょっと拍子抜けでもある。 ダニエル書の聖なる都に対する70週の予言につ …
AD70年に黙示録のどこまでが成就したのか？（追記あり）
いつもの再建主義の富井氏によると、黙示録の冒頭の「すぐにでも起きること」（Rev 1:1）について、このように解しているようだ― 黙示録のすべての個所が「すぐに」起こる？ 「すぐに起こる」というところから私が言おうとした …
フェイスは＜今・ここ＞のサブスタンス＆エビデンス
もっとも神のわざは天地創生以来、完成している。-Heb 4:3 地上に住む者で、天地創造の時から屠られた小羊の命の書にその名が・・・Rev 13:8 この霊的リアリティーを＜今・ここ＞に現出させるパワーがフェイスである。 …
黙示録はAD60年代に成立と再建主義者
>>ケネス・ジェントリー『Before Jerusalem Fell』について 黙示録の執筆年代を60年代とするか、90年代とするかで終末論の理解は大きく変わる。 60年代とすれば、黙示録の預言が紀元70年の …
再建主義者による批判はストローマンの手法である
終末論において後千年王国説以外に正しい教えは存在しない しかし、私にとって、前千年王国説と無千年王国説は「意図的な不忠実」に見える。 1．前千年王国説 前千年王国説は「再臨までの間、全世界が平和と正義に支配され、キリスト …
日本は再興されたイスラエル国であると再建主義者
再興されたイスラエル国日本 旧約聖書の中心テーマの一つは「メシアの来臨と、イスラエルの再興」。復活したイエス・キリストに対して弟子たちは「今こそイスラエルを再興してくださるのですか」と尋ねた。 するとイエスは「時がいつで …
二重写しの予言か二回の携挙・再臨か？
いわゆるプレ・ミレのディスペンセイション主義の立場ではマタイ24章やルカ21章の終末予言はAD70年のエルサレム陥落と来るべき終末の状況が重ねて記述されていると考えている。 対してポスト・ミレの再建主義者はそれらをAD7 …
携挙はAD70年に起きたと再建主義者
ついに神の祝福を受けるために埴輪の恰好を実践している様子の富井氏。かれによると携挙は正しい教えだが、それは未来の事ではなく、AD70年に起きたことであると。（一度目の）再臨もAD70年にあったとするわけだが、どこをどう読 …
再建主義者：日本は「完成したイスラエル」である2
続きが出ているのでCLIPしておく。 日本は「完成したイスラエル」である2 「日本人がクリスチャンになることを願っている」というと、「私の周りを見ると、難しいと思います」という人が多いですが、全能の神様は、私たちの想像を …