命を与えるのは”霊”である。肉は何の役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉（レーマ）は霊であり、命（ゾーエ）である。-John 6:63

肉とは五感の領域の存在。聖書も白黒の文字として捉えるとき、いわゆる”Dos&Don’ts”のマトリックスに過ぎなくなる。あたかも六法全書のように。

神はわたしたちに、新しい契約に仕える資格、文字ではなく霊に仕える資格を与えてくださいました。文字は殺しますが、霊は生かします。-2Cor 3:6

ジーザスは律法によらず、いのち（ゾーエ）の力によりメルキゼデク系大祭司として立てられ、われわれのためにとりなしをして下さっている（Heb 7:16）。律法に基づくレビ系とは一切関係がないのだ。ここで再建主義は根本的に考え違いをしていることが分かる。

主はアダムとエバが摂り損なったゾーエを分与するために、われわれの肉と同じ様で来られ、罪を知らなかったにもかかわらず、罪とされ、ご自分の体を裂いて、その肉において罪を処罰された（Rom 8:3;2Cor 5:21）。

そして死と復活を経て、いのちを与える霊となられ（1Cor 15:45）、聖霊により私たちのうちに住まわれる。このとき、父も子も内住される。

わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する者である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。・・・わたしを愛する人は、わたしの言葉を守る。わたしの父はその人を愛され、父とわたしとはその人のところに行き、一緒に住む。-John 14:21-23

かつて旧約では単なる神の霊と言われていた聖霊は、今やキリストの霊（Rom 8:9）、イエスの霊（Acts 16:7）と呼ばれる。なぜか？　ジーザスご自身をわれわれに現わされるからだ。このゆえに、ジーザスが栄光を受けられるまで、その霊はまだなかったのである（John 7:39、原文）^[1]田川訳ではさらに徹底して、「存在していなかった」とする。。

聖書の表向きの言葉はロゴス、何かを記述する言語。その聞いたロゴスにフェイスを混ぜるとき、それは生きる（Heb 4:2）。単なる日本語あるいは英語としてその言語の意味を理解するだけでは、それはいのちにならない。フェイスを混ぜることが必要なのだ。

そしてフェイスも霊（スピリット）である（2Cor 4:13）。それはうちなる聖霊が息吹かれる。その霊と共に御言葉を受けるとき、それはレーマとして、またゾーエとして私たちを生かす。私はこれを表題のとおり定式化している：

ロゴス×フェイス＝レーマ＝スピリット＝ゾーエ

かくして霊のことは霊によって知り、霊の言葉を語り出すとき（1Cor 2:13）、それはゾーエを解き放つ（John 6:63）。そのとき、人間の言語の裏に存在する霊のサブスタンス、主の意志にタッチするのだ。それは霊のバイブレーションを共有すること。そのためにはマインドのトランスフォームが求められる。

あなたがたはこの世と同じ姿かたちにさせられてはならない。むしろ〔自らの〕思いを刷新することによって形造り直され、〔その結果〕何が神の意思であり、善きことであれ、そして〔神に〕喜ばれることであり、完全なことであるのかを、あなたがたは吟味するように〔しなさい〕。-Rom 12:2（岩波訳）

すると魂の一機能であるマインドの中にスピリットが浸透する。

And be renewed in the spirit of your mind; –Eph 4:23　（KJV）

ここは邦誤訳では「心の底から新たにされて」などとされるが、誤訳である。「思いの霊において新たにされる」が正解だ。思いは霊から単独で機能することなく、霊が沁み込み、霊の働きに服するのだ。このとき、YHWHエロヒムのマインドが伝達される。なぜなら、すでにわれわれはキリストの思い（マインド）を有しているからだ（1Cor 2:16）。サブコンシャスのレベルまでキリストのマインドで再構成されるのだ。

• 聖書が究極的に語ることとは＜旧新約聖書の鳥瞰図＞

霊の経験に入る際に重要なのは、マインドのあり方だ。マインドは霊的領域と物理的領域の接点である。諸霊はわれわれのマインドに接触してくるのだ。

この世を支配する者、かの空中に勢力を持つ者、すなわち、不従順な者たちの内に今も働く霊に従い、過ちと罪を犯して歩んでいました。-エペソ2：2

具体的にはマインドの中に火の矢を放ってくる。

なおその上に、信仰を盾として取りなさい。それによって、悪い者の放つ火の矢をことごとく消すことができるのです。また、救いを兜としてかぶり、霊の剣、すなわち神の言葉を取りなさい。-同6：16-17

主は自らが茨の冠をかぶられ、私たちには救いの兜をかぶらせてくださったのだ。ここに呪い・裁きと祝福・自由の交換がなされたのだ。

さて、ノアの箱舟の件ではこう記述されている－

主は人の悪が地にはびこり、すべてその心に思いはかることが、いつも悪い事ばかりであるのを見られた。-創世記6：5

この「思いはかる」のヘブル語は”yay’-tser”であり、Strongによるとこうある－

a form; figuratively conception (that is, purpose): – frame, thing framed, imagination, mind, work.

フォーム、つまり何かを形成することであり、フレーム、フレーム化された事、そこから創造や思いや働きを意味する。思うことは霊のサブスタンスをフォームし、フレーム化するのだ（☞マインドの思念と霊のサブスタンスは互いを生成しあう）。ゆえに聖書はこう証言する－

主は降って来て、人の子らが建てた、塔のあるこの町を見て、言われた。「彼らは一つの民で、皆一つの言葉を話しているから、このようなことをし始めたのだ。これでは、彼らが何を企てても、妨げることはできない。－創世記11：5-6

この「企てる」はヘブル語では”zawmam”、英語では”imagine”あるいは”meditate upon”であり、思いにおいて図ることである。これは妨げることができない、すなわち成就するのである。思うことは必ず現れてくる。現に、子供時代手塚治虫の空想科学漫画で出てきたモノはほとんど現在では実現している。人間のイマジネーションには想像するパワーがあるのだ。アダムも動物に名をつけるとその動物のアイデンティティーが決定した。YHWHエロヒムのクリエイション・パワーをすべてではないにしても、受けているのだ。

信仰によって、わたしたちは、この世界が神の言葉によって創造され、従って見えるものは、目に見えているものからできたのではないことが分かるのです。-Heb 11:3

この「創造され」とある単語は、ギリシャ語では”kat-ar-tid’-zo”、Strongによれば－

to complete thoroughly, that is, repair (literally or figuratively) or adjust: – fit, frame, mend, (make) perfect (-ly join together), prepare, restore.

よって、KJVでは”flamed”、フレーム化されたと訳されている。神の言葉（レーマ）によりフレーム化されたというわけだ。YHWHエロヒムは語り出すことによりすべてが存在に至った。

「わたしはあなたを多くの民の父と定めた」と書いてあるとおりです。死者に命を与え、存在していないものを呼び出して存在させる神を、アブラハムは信じ、その御前でわたしたちの父となったのです。-ローマ4：17

人間以外の動物はそれぞれの種に従って創造された。が、人（アダム）はYHWHエロヒムの形と様に従って創造されたのだ。

我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう。-創世記1：26

この時点ですでに神属である。

神の中で私たちは生き、動き、存在しているのです。それは、あなた方のところの詩人たちの中のある人々も言っているとおりです、われわれも神の一族であるからだ、と。-Acts 17:28　（田川訳）

この「一族」とは”genos”、Strongによれば－

“kin” (abstractly or concretely, literally or figuratively, individually or collectively): – born, country (-man), diversity, generation, kind (-red), nation, offspring, stock.

人は元々神の属性を共有していたのだ。かくしてわれわれのマインドも同じクリエイティブなパワーを有している。このマインドは霊的光を受ける障害ともなり、触媒ともなるのだ（☞フォティーゾについて）。霊的光が私たちの再生された霊の中に照射されるとき、霊の領域のサブスタンスがこの五感の領域に実体化される。それはわれわれが霊のサブスタンス、すなわちフェイスを語り出すことによるのだ。

わたしたちはそれと同じフェイスの霊を持っている。ゆえに、信じた、それで語るのである。-2Cor 4:13

まことにフェイスとは望まれるサブスタンス、まだ観測されていないことを現出させることである（Heb 11:1）。生活の思い煩いや富によってマインドがオーバロードされることなく、つねにマインドが開かれること。そして霊の道を整えること^[1] … Continue reading。これは未信者ばかりではなく、クリスチャンと言われる人々にとっても緊急の課題である。

人は一日のうち数万回の意思決定をしているらしい。大抵は無意識になされているから、ほとんど意識に上らず、記憶にも残らない。が、このミクロな意思決定の積み重ねがマクロな人生を構成する。

意思決定－私たちが何気に行うこの行為。これが人生を、そして永遠を決める。

女がその木を見ると、それは食べるに良く、目には美しく、賢くなるには好ましいと思われたから、その実を取って食べ、また共にいた夫にも与えたので、彼も食べた。-Gen 3:6

エバは、見た、思った、そして食べたのだ。これが人類の罪の原点。そこから死とすべての悪と悲劇が侵入し、人類を罪の中に閉じ込めた。私たちが見ること、思うことは、そのとおりに実現する。ポイントは同意の有無。エバはその木の魅力に同意した。ゆえに行動を起こした。私たちのビジョンとマインドのパワーはまことに運命を支配する。どんなビジョンを持ち、何をマインドに浮かばせるか。同意とともに思ったことは必ずなるのだ。

私たちは、さまざまの思弁と、神の知識に逆らって立つあらゆる高ぶりを打ち砕き、すべてのはかりごとをとりこにしてキリストに服従させ・・・2Cor 10:5

人間の悲惨はどこから来るか。たいてい、ある時にサタンの偽りに同意している。自分は病弱だ、同意。するとそうなる。自分は貧しい、同意。するとそうなる。自分の家庭は不幸だ、同意。するとそうなる。自分は大したことない存在、同意。するとそうなる。神は私たちの幸福と健やかさを願っておられる。エデンの園におけるように、ご自身の保護と満たしによって生きることを願われる^[1] … Continue reading。なぜ、あえて病気や貧困に人を閉じ込めることがあろうか。現在の地上の縞模様の様はサタンの横奪の結果なのだ。人々がサタンの偽りに同意し、受け入れているからだ。神の責任ではない。

御言葉は言う：

• 私たちは天地を造られた神の子である^[2] … Continue reading。
• 私たちはキリストと共に死んで復活し、新創造とされている^[3]これは文学的表現ではない。十字架以前には存在していなかった新しい種を産み出したのだ。ネオ・ホモサピエンスである。。
• 私たちは恐れを抱かせる奴隷の霊を受けたのではなく、子とする霊を受けた^[4]これはエロヒムの霊。われわれの霊は単に再生されたのみではなく、YHWHエロヒムの霊を分かち与えられたものである（1John 4:13）。。

そう言われても、今の自分を見ると・・・という人は取り残される。セルフ・フォーカスの姿勢は神の真理を拒絶する。なぜなら肉の思いは神に敵対するからだ（Rom 8:7）。私たちはサタンの中傷や告発を拒絶し、これらの真理に意志を用いて同意するのだ。これらの御言葉を常に見つめ、思うこと。すると信仰が生まれ、それを語ること。するとサブスタンスがこの世界に現出するのだ。

病気の人に同情（sympathy）してはならない。貧困にあえぐ人に同情してはならない。運命を恨む人に同情してはならない。同情はその人のアイデンティティーをその状況によって肯定し、そこに固定してしまう。サタンの偽りの中に置き去りにするのだ。イエスは決して弱者や病者に同情しなかった。彼は彼らをあわれんだのだ（compassion）。日本語ではこの区別が曖昧だが、あわれみはその状況にある彼らを肯定しない。罪の赦し、病の癒し、必要の満たし、豊かないのちと生活、キングダム・ライフにある真のアイデンティティーへと彼らを引き出し、そこに確立するのだ。

イエスは盲人に「かわいそう」とは決して言わなかった。泥を目に塗り、シロアムの池に行けと命じたのだ。まだ目は開いてないのに！　イエスはすでに彼の目が開くのを霊で見て、思った。そして信じて、語ったのだ。サブスタンスを明確にとらえていた。

いま、フェイスとは願うサブスタンス、まだ観測されていない事柄の現出である。-Heb 11:1（私訳）

何を見るのか。目の前の物理的状況か、霊の世界のサブスタンスか。そのどちらを思うのか。思えばその結果をいずれ得るのだ。

わたしたちは、見えるものにではなく、見えないものに目を注ぐ。見えるものは一時的であり、見えないものは永遠につづくのである。-2Cor 4:18

フォティーゾ：霊的光の感光－Dr.Luke from Luke Osamu Karasawa on Vimeo.

はじめに言があった。言は神とともにあった。言は神であった。-John 1:1-2

この言はロゴス。神を表現する存在、もちろん御子である。ヘブル書では神のサブスタンスの現出と言われる(Heb 1:3)。見えない霊なる神たる存在をこの物理的時空間において肉体をとおして表現された。肉体は完全なる人。しかしそのサブスタンスは神。が、このお方はあくまでも人として生きられた。人であるから聖霊を注がれ、神が共におられたので、あれだけのわざを成し得た(Acts 10:38)。

神は、イエスを通してあなたがたの間で行われた奇跡と、不思議な業と、しるしとによって、そのことをあなたがたに証明なさいました。-Acts 2:22

イエスとは御子が地上に人としているときの名前である。神は人を通してご自身を証される。

神の家とは、真理の柱であり土台である生ける神の教会です。この敬虔の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、神は肉において現れ、”霊”において義とされ、天使たちに見られ、異邦人の間で宣べ伝えられ、世界中で信じられ、栄光のうちに上げられた。－1Tim 3:15-16

ここはよく、「キリストは肉において現れ」とあるがTRでは「神は」である。「敬虔の秘められた真理」とは奥義であり。Vincentはこう指摘する：

The mystery of godliness is the substance of piety = mystery of the faith (1Ti 3:9).

すなわち、神のサブスタンスがフェイスの法則によって肉において現出することである。これはキリストが初穂として模範を示された。エクレシアの原則もまったく同じ。われわれの肉を通して神は現れる（☞神をエミュレートする）。フェイスはいわゆる日本語で言うところの信心とか信仰とは違う。それは神が創造のわざをなさるときに用いられたパワー、そのフェイスを語り出すことによって万物が存在するに至った。マルコ11章22節を「神に対する信仰を持て」と訳する傾向があるが、これは神のフェイス。ガラテヤ2章20節も「御子を信じる信仰」とされているが、御子のフェイス。つまりそれぞれ

神のフェイスを持て。-Mark 11:22

生きているのは、もはやわたしではありません。キリストがわたしの内に生きておられるのです。わたしが今、肉において生きているのは、わたしを愛し、わたしのために身を献げられた神の子のフェイスによるものです。-Gal 2:20

ゆえに

義人はフェイスによって生きる。-Rom 1:17

普通、人は目によって生きている。視覚から得られる情報に基づいて物事を判断し、意思決定し、行動を起こす。教習所で言われる、認知→判断→行動というパタンだ。つまり視覚はひとつのパワーであり、大脳は自動的に世界の映像を構成する。いつも言うが、色はもともと存在しない。存在するのは電磁波なる物理的サブスタンス。そのある波長の領域のみを目が知覚し、視覚野に色が生まれる。これをクオリアと言うわけだ。われわれが内的に構成している世界の像はほんのわずかな物理的サブスタンスを用いているに過ぎない。

霊から生まれた私たちはこのような肉体に備わる五感の他に、霊によるフェイスを第六感として獲得した。このフェイスは物理的時空間を超えて機能する。だから二千前のイエスの死と復活にわれわれも与れるのだ。これ自体がスーパーナチュラルであろう。はっきり言うが、スーパーナチュラルを認めない者はフェイスを知らないことを自ら証明しているのだ。聖書を五感で読んで、ある者は文学的に、ある者は道徳的に、ある者は人生論的に、ある者は歴史書的に、オツムによって理解しているに過ぎない。それはフェイスではない！

イエスは神の国を地上にもたらした。神の国を現すためには何が必要であるか？語ること！

「わたしは信じた。それで、わたしは語った」と書いてあるとおり、それと同じ信仰の霊を持っているので、わたしたちも信じ、それだからこそ語ってもいます。-2Cor 4:18

語ることは神の言を解放すること。もちろん自分の主義思想などではない。神の言だ。イエスはうちなる父の言を語り出した。すると死者が生き返り、らい病が癒され、聾唖が語り出し、足萎えが歩いた。神の言を語り出すとき、その人の周りにはオーラが生まれる。それは霊のバイブレーションであり、そのオーラに包まれているならば、つねに神の国を運ぶことになる。

人はそれぞれオーラを醸している。自分の問題や体調に拘束されている人は固く、冷たい雰囲気を醸す。暗い考えや希望のない思いに囚われた人はどんよりとぼんやりして、暗い雰囲気に包まれている。オツムで何でも処理しようとする人は神の国に参加するのではなく、傍観者的に見ているだけだ。自分が当事者であることを知らない。

セレブレーションでも真に霊が温められて、霊を解放している人は温かく、満ち足りたオーラを醸し出す。自分だけが恵まれたいと切望する人はかえって満たされない。なぜ？　自分を捨てないからだ(Luke 9:22-23)。あくまでもすべての基準は自分の考えであったり、感情であったり、体の状態であったり、つねに自分が物差しとなっている。そのようなセルフのカプセルに閉じこもる人は神の霊をも排除してしまっている。だから神のわざを受けられないし、したがって変化しない。

声を上げることを私は強調しているが、声と霊は密接に関係している。たとえばあなたが旦那や子供をしかりつける時を考えてみてほしい。「あんたぁ！なにしてんのよぉ！！！」と心の底から怒りをぶつけるとき、あなたは怒りの霊を解き放っている。セレブではおとなしく、とても恥ずかしくて声を出せませんとか言いつつ、借りてきた猫のような状態であっても、家族に対しては自由に霊をぶつけているのだ！　わかります、要点が？　人は心にあることを口が語る。家族の中では無防備に何気におれるゆえに霊を自由に発散しているのだ。しばしばそれは神の霊ではないのであるが・・・。

だから、逆を考えてみればよい。私たちはキリストのマインドを持っている(1Cor 2:16)。そのマインドを発散するのだ。それが神の霊を解き放つこと。それは父なる神の言であるから、イエスがなされたと同じわざを成す。私たちが何かをするのではない。私たちの口を通して解き放されたれた父の言がわざをなすのだ。

そのように、わたしの口から出るわたしの言葉もむなしくは、わたしのもとに戻らない。それはわたしの望むことを成し遂げ、わたしが与えた使命を必ず果たす。-Isa 55:11

私たちが神のロゴスを語り出すならば、それは神を語り出すことだ。なぜ？ロゴスは神だから！イエスがなされたことと同じ原則、メカニズムが働くのだ。ゆえにイエスは言われた

はっきり言っておく。わたしを信じる者は、わたしが行う業を行い、また、もっと大きな業を行うようになる。わたしが父のもとへ行くからである。-John 14:12

神を語り出すこと。これが「御心が天になるとおり、地にもなるように」の実際である。神はあなたの口を支配したいのだ。そのためにあなたが自分のメンツや恥ずかしさやためらいなどを破り捨て、声を上げる瞬間を待ち望まれている。あなたが神のわざを得られないのは、はっきりという、自分を裂いていないないからだ。

自分を安全な場所に置いたまま、「イエス様、憐れんでください、癒してください」といったところでそれは働かない。イエスは盲人に歩いてシロアムの池に行けと言われたのだ。ペテロも小舟から一歩を踏み出した。コンフォートゾーンを抜けよ。あなたはそのリスクを負うか？と主は問うておられる。すべてはあなたの応答次第なのだ！