先に極私的にはトランプだが、バイデンの場合は・・・と書いた。これにはわけがある。バイデンが立つ場合、世界は中国のやりたい放題となり、欺瞞と混乱に陥ることは明らか。そして世界統一政府への動きが加速するであろうとメッセでも語 …
バイデン大統領誕生か？
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すでに「倒れた五人」の王とはだれか？
再建主義の富井氏の論はけっこう勉強になる。 黙示録は「旧約世界への審判」を記した書物である８ 彼は、七つの山の上の獣はローマであるとして、こう続ける－ 「五人はすでに倒れたが、ひとりは今おり、ほかのひとりは、まだ来ていま …
エゼキエル38＆39章のゴグ・マゴグ戦争は？
啓示録のメッセが終盤に入ってきたが、次に問題になるのがエゼキエル書38＆39章のゴグ・マゴグの戦争である。これは果たしていつの事件であろうか？啓示録の20章にも同じ名前の戦争が出てくるのであるが、これらは別物であるとする …
黙示録は「旧約世界への審判」を記した書物であると再建主義者
黙示録は「旧約世界への審判」を記した書物である この記事も興味深い。ポイントは「時代」が30-40年の期間を言う以上、AD二千年のわれわれに関することではないと。そしてマタイ24章の「再臨」（一度目）については－ 再臨は …
ゲネアとは何か-二重再臨説VS二重預言説
いつもの再建主義の富井氏の論。マタイ24章の「この時代（genea）」を30-40年の時間のスパンとして、AD70年の弟子たちの時代に携挙・再臨があるとし、旧約時代が終焉して千年期に入り、全世界が福音化された後、二度目の …
「イエスの復活は中間的復活」と再建主義者
最近の富井氏の一連の記事は、彼の終末論を提示している。ちょっと分かりにくいが、AD70年に携挙も再臨もあったとし、現在は千年期、そして全世界が福音化されて後、二度目の再臨があるとする点は一貫している。また現在のわれわれの …
再建主義で肉体の死が携挙である根拠
前に彼らにとっての携挙とは、AD70年の携挙と共に、現在の私たちにおいては肉体の死がそれであるとする理由がこの記事で分かった。 クリスチャンは死なない 「血肉のからだは神の国を相続できません。朽ちるものは、朽ちないものを …
再建主義者いわく、狭義の再臨と広義の再臨？
前から指摘しているとおり、「再臨」はThe Scond Coming、定冠詞がつくのだ。再臨の次は再々臨、The Third Comingである。と、二度の「再臨」がナンセンスであると言っているが、今度は「狭義の再臨」と …
ロゴス×フェイス＝レーマ＝スピリット＝ゾーエ
命を与えるのは”霊”である。肉は何の役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉（レーマ）は霊であり、命（ゾーエ）である。-John 6:63 肉とは五感の領域の存在。聖書も白黒の文字として捉え …
再建主義者の説く「法的」と「実際的」なるデュアルワールド？
いつもの再建主義の富井氏の論。 天上のクリスチャンと地上のクリスチャンは一体である、等 イエスは「御霊において」臨在される。 つまり、イエスが「あなたがたとともにいる」と言われる場合、それは「法的」であって「実際的」では …
中東和平実現へ：終末論の違い-ポストミレVSプレミレ
中東の反イスラエル国がイスラエルを認知する方向に一挙に進む可能性が高い。これまでどんなに努力してもできなかったことが、いとも簡単に成就した感があり、ちょっと拍子抜けでもある。 ダニエル書の聖なる都に対する70週の予言につ …
「”神の御心を示す道徳規準としての律法”は廃止されていない、むしろ、確立されている」と再建主義者
かつてはモーセ律法そのものが廃止されていないと言われていたように記憶しているが、私の記憶違いであろうか。ヘブル書やエペソ書に「律法は廃棄された」とある指摘に対して、こう主張されている： 歴史的にプロテスタントキリスト教は …