わたしにむかって『主よ、主よ』と言う者が、みな天国にはいるのではなく、ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである。その日には、多くの者が、わたしにむかって『主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言したではありませんか。また、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか』と言うであろう。 そのとき、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、『あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ』。-マタイ7:21-23

イエスを主と告白できるのはただ聖霊によるから（1Cor 12:3）、ここの「主よ、主よ」と呼ぶ者はクリスチャンである。彼らは主の名を使って、預言をし、悪霊を追い出し、力ある業を行っている。まさに今日の聖霊派の状況である。が、彼らはイエスにより「全く知らない」と宣告される。理由は「不法を働く」からだ。そこでここを普通の牧師は「悪いことをしないで生きましょう」と説教する。嗚呼、これ自体が不法なのだ。

これについてはメッセでも何度も触れているが、「不法を働く」とはいわゆる「悪行」のことではない。われわれ、YHWHの霊と種（DNA）をインプラントされてニュークリーチャーとされた者たちは、善と悪を知る木によって生きるのではない。いのちの木によって生きる者である（☞聖書が究極的に語ることとは＜旧新約聖書の鳥瞰図＞）。善と悪とか、生と死とか、二元論的世界ではなく、いのちの一元的世界に生きること。そのいのちはZOEであり、いのちは法則によって機能する。それがいのちの御霊の法則である（Rom 8:2）。

23節の意味は、「法則に従わないこと」。その法則とはレビ系の石に書かれたモーセ律法ではなく、その上位互換バージョンのメルキゼデク系キリストの復活のいのちの御霊の法則だ(Rom 8:1-2)。この法則によるとき、モーセ律法も自動的に満たされる(Rom 8:4)。このことは再建主義の富井氏との議論でも何度も書いた^[1] … Continue reading。メルキゼデク系の祭司制度にある私たちの責任は肉やモーセ律法に対してではない。それらに対してはすでに死んでいるからだ(Rom 7:1-6)。その死を信じ、御霊により生きること、これが私たちの責任となる(Rom 5:11;Gal 5:11)。これに外れることに対する警鐘がマタイのここである(Matt 7:21-23)。

つまり、イエスの名を使うことにより聖霊派が追及しているような徴・不思議は可能であるのだが、必ずしもいのちの御霊の法則に則っているわけではない。そこを主は咎めているのである。すべていのちから現出すること、これがYHWHの求める御霊の実である。

これらのイエスにより拒絶された人々は滅びるのだろうか？　アブソリュートリー・ノー。彼らは永遠の救いは受けている。しかし、千年期において御国から追い出されているのだ（Matt 22:13;25:30）。その査定がキリストの御座の裁き(ベーマ)で行われる（2Cor 5:10）。この査定は千年期の前に行われるものであり、千年期における報酬を決定するものである（Luke 19:16-18）。よって滅びへの裁きではない。滅びへの裁きは千年期後の白い御座の裁きである（Rev 20:11-12）。

神の国とは霊的領域はもちろんであるが、経綸的に言って、YHWHエロヒムの主権の及ぶすべての時間と空間を網羅した領域である。御国とは現在のエクレシアの時代と来るべき千年期である。つまり経綸的に神の国の一部分である（☞神の国（キングダム）とエクレシア）。永遠のいのちを得てエクレシアに招かれるのはただ恵みによるが、千年期の報酬はフェイスによる行為（エルゴン）が問われる（James 2:17）。

なぜなら、わたしたちは皆、キリストの裁きの座の前に立ち、善であれ悪であれ、めいめい体を住みかとしていたときに行ったことに応じて、報いを受けねばならないからです。-2コリント5:10

報いとは必ずしも罰とは限らない。報酬である。だからパウロはこう証ししている：

植える者と水を注ぐ者とは一つですが、それぞれが働きに応じて自分の報酬を受け取ることになります。-1コリント3:8

神がキリスト・イエスによって上へ召して、お与えになる賞を得るために、目標を目指してひたすら走ることです。-ピリピ3:14

永遠の救い（＝神の国にエロヒム属として生み出されること）と経綸的に千年期に参与（＝御国の報酬を得ること）することの区別、それに伴う白い御座の裁きとキリストの御座の裁きの区別を見る必要がある。この点においても再建主義の現在が千年期であるとする立場は聖書にそぐわないものであると言わざるを得ないのだ。

神の国と教会（エクレシア）は必ずしも同義ではない。地上におけるイエスの行動を見ると、神の国の到来を告げつつ、彼のところに来た人々をすべて癒された（Luke 6:20）。彼らは必ずしもクリスチャンであったわけではない^[1]そもそもいわゆる「聖書」や「クリスチャン」なるものは当時はまだなかった（認識されていない）のだ。。神の国の到来は地上において神ご自身の権威とパワーを証しする。イエスはいわゆる礼拝堂においてのみその御業をされたわけではない。弟子たちと旅をしながらいつでもどこでも人々の必要に応じられたのだ。その中から召された者たちが得られた。エクレシアの素材として。

こうして十字架を経て、復活の週の最初の日の夜に弟子たちに「聖霊を受けよ」と息を吹きかけ、目に見えないエクレシアが誕生し（John 20:21）、40日間彼らを訓練した後昇天され(Acts 1:3)、ペンテコステの日に炎のように聖霊の傾注がなされ、エクレシアが目に見える形で顕現した（Acts 2:1-2）。彼らには天で御心がなるとおり、地にもなることが委託され、神の国の証しを任されている。エクレシアは本質的にはキリストの体であり、キリストの花嫁であり、経綸的には神の国の地上における派出所のような権威と機能を与えられている（☞全聖書啓示のエッセンス＝神のオイコノミア＝）。

つまりイエスのなされた業は、いわゆる礼拝やセレブレーションの場面のみでなく、地上においていつでもどこでもなされるべきなのだ。対してキリスト教なる人工的宗教は神学やボックス＆ボクシの管理下にエクレシアを収めようとする。これはパリサイ派や律法学者の所業と同じだ。現在エクレシアはキリスト教なる宗教に幽閉（捕囚）されている（☞第二のエクソダス-宗教を離脱せよ-）。が、本来エクレシアは自由であり、その機能は御言葉（福音）の宣べ伝えとシンクロしている。福音こそが神のパワーである（Rom 1:16）。事実、弟子たちはこう祈っている：

主よ。いま彼らの脅かしをご覧になり、あなたのしもべたちにみことばを大胆に語らせてください。御手を伸ばしていやしを行なわせ、あなたの聖なるしもべイエスの御名によって、しるしと不思議なわざを行なわせてください。-Acts 4:29-30

そしてなによりもイエスご自身がこう言われる：

まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしを信じる者は、わたしの行なうわざを行ない、またそれよりもさらに大きなわざを行ないます。わたしが父のもとに行くからです。-John 14:12

最近とみに、これが終わりの時代のエクレシアのあり方なのだと感じている。何度も恐縮だが、要するに聖書は私たちの生来のマインドからすると、ぶっ飛んでいるのだ。マインドがまずトランスフォーム（メタモルフォーシス）されること（Rom 12:2）、これが神の国を現出させる第一の鍵なのだ。それは神の国の地上への進攻だ。

たとえば、主は生まれつき盲目の男の目を開くとき、つばきと土を混ぜて泥を作り、彼の目に塗り、シロアムの池に行って洗えと命じた。「はぁ？主よ、彼は目が見えないのですよ、シロアムの池は階段で降りるのです。目を開いてあげてから洗えと言うべきでしょう？」あるいは「この手順になんの霊的意味があるのだろうか？」等々。

私たちの生まれつきの魂の一機能である思い（mind）は必ず理屈に従ってジャッジする。それは不合理だ、論理的でない、おかしい、馬鹿らしい・・・と。逆に言えば、生まれつきの魂の人は自分の理性を誇り、論理に従うことを人間性の最高の指針とし、自身のプライドの根拠とする。だから、彼らは霊のことは理解できないし、彼らにとっては愚かなことなのだ（1Cor 2:10）。つばきで泥を作って、目に塗るって！？

論理は「p→q」がunitだ。「pならばq」と読む。英語では”p implies q”だ（＝pであることはqであることを意味する。）。pとqを満たす要素の集合（真理集合）をそれぞれP、Qとすると、このunitが真であるときは、「x∈Pならばx∈Q」のこと、i.e.P⊆Qのことだ。言い換えると、「x∈Pであるのにx∉Qであることはない」ということ、すなわち「￢（p∧￢Q）」のこと。この真理表は次のとおりになる。

このような操作を形式論理というが、私たちの通常用いている思考法則（シーケンス）を定義したものだ^[2] … Continue reading。私たちはこのような法則、まあ、地上の知的法則に従うことを良しとする。が、イエスはあえてこのような法則を逸脱するのだ。そもそも「神は父・子・聖霊の三パースン（位格）にいまして、唯一である」といういわゆる三位一体の定式もこの論理から逸脱している。これをパースンにおいては区別されるが、本質においては同質（ホモウシオス）とか解釈を加えて一応納得するわけ。が、自然界における光ですらも波もであり粒子でもあるわけだから・・・。創造主はわれわれのマインドにチャレンジされる！

・・・とお遊びは置いておいて、イエスはあえて私たちのオツムを弾けさせる。唖の男を癒すときには、両耳に指を入れ、つばきをつけて彼の舌に触った（Mark 7:33）。はあ？　何の意味が？　知恵の木の実を摂った人類に対する神の挑発とも言えるかも知れない。神の知恵と人間の知性と、どちらが偉大なのか？　神の知恵は人間にとっては愚かなのだ。それが十字架だった（1Cor 1:18）。神の国を地上に顕す鍵は従順。それはすなわちリスクを取ること。人の目にとっては愚かな道を歩くこと。ラザロを蘇らせる時も、イエスはあえて愚かにも4日も待った。会堂司の少女を蘇らせるときは、「寝ているだけだ」と言って、人々から馬鹿にされた（Mark 5:39-40）。イエスは自分の身内からも「狂っている」と見られている（Mark 3:21）。パウロもしかり（Acts 26:24）。

かくしてフェイスは希求するものの実体（サブスタンス）、見えないものの証明（デモンストレーション）だ（Heb 11:1）。それは論理を超越している。目の前の事象を論理の網（マトリックス）でシーケンシャルにとらえたがるのが人類の性。が、イエスは違う。すべてをフェイスの目で見ている。それは見えないものが見えるものを構成することを知っておられるから（Heb 11:3）。彼は霊によりたちまちのうちに見えない実体を把握し、それを語り出すのだ。すると目の前の事態は一瞬にして変えられる。これが神のキングダムにおける生き方なのだ。キングダム・シンキング（マインド）とキングダム・アッタランス。まことに

「わたしは信じた。それゆえに語った」としるしてあるとおり、それと同じ信仰の霊を持っているので、わたしたちも信じている。それゆえに語るのである。-2Cor 4:13

歴史的にクリスチャンのあり方は、ある人々は「浸水礼」を金華玉条とし、ある人々は「聖化」されることを、ある人々は「しるし・不思議」を、ある人々は教会の「立場」を、ある人々は「繁栄」を・・・・と、まことにそのスペクトルが広い。これでいわゆる「ナントカ派」や「カントカ教団」ができる。あるいは「自分たちは宗派ではないとする派」もある。しかし、それは各論。総論は「主の祈り」のとおり、神の国の地上での現出（デモンストレーション）にある。その中に、罪のゆるし、病の癒し、しるし・不思議、浸水礼、聖化、教会生活、繁栄など、各論が展開するのだ。「主の祈り」をいわゆる主日礼拝の式文としてではなく、マジ受けするならば、実はかなりやばいことなのだ。サタンはそれを恐れている。なにしろイエスご自身による祈りだから！

天に御心がなるとおり、地にもなるように！

いつもの再建主義の富井氏の論。リンク先の彼の理解によると、再臨とは裁きを意味するようだ。

旧約世界への裁き→第1の再臨（紀元70年）→第1の新天新地 （現在の世界）
新約世界への裁き→第2の再臨（未来）→第2の新天新地（未来）

この図式が理解できていないと、いろいろ頭の中で混乱が生じる。

マタイ24章、ペテロの手紙や黙示録19章までは、第1の再臨に関する預言である。これを第2の再臨と誤解しているところに、プレ・ミレの誤謬がある。

うーむ、一回目は旧約世界に対する裁き、二回目は新約世界に対する裁き。再臨が二回あるとするのは、再試験が二回あるようなものだと思うのだが。普通、それは再々試験と呼ぶのだ。聖書はこう証言している－

もしそうだとすれば、天地創造の時から度々苦しまねばならなかったはずです。ところが実際は、世の終わりにただ一度、御自身をいけにえとして献げて罪を取り去るために、現れてくださいました。・・・キリストも、多くの人の罪を負うためにただ一度身を献げられた後、二度目には、罪を負うためではなく、御自分を待望している人たちに、救いをもたらすために現れてくださるのです。-Heb 9:26-28

どこに三度来られるとあるのだろうか？　この二度目とは再臨であることは明白であるが、富井氏は再臨が二回あると？　つまりだ、キリストは都合三回地上に来られることになるのだ？！　一言、論理破綻^[1] … Continue reading。

また彼がリンク先で触れている－

まことに、あなたがたに告げます。ここに立っている人々の中には、人の子が御国とともに来るのを見るまでは、決して死を味わわない人々がいます。」（Matt 16:28）
イエスは彼らに言われた。「まことに、あなたがたに告げます。ここに立っている人々の中には、神の国が力をもって到来しているのを見るまでは、決して死を味わわない者がいます。」（Mark 9:1）

については、御国／神の国が到来するのを見る者がいるわけだが、これは再臨の時の事件ではない。それは変貌の山でおいて主がその栄光を現わされたときに成就した。もちろんヨハネ、ペテロ、ヤコブがそれを見た（Matt 17:1-5）。 また主はこうも言われている－

しかし、わたしが神の霊によって悪霊を追い出しているのなら、神の国はすでにあなたがたのところにきたのである。-Matt 12:28

神の国はイエスがバプテスマを受けられたとき、天が裂けることにより地に介入した（Mark 1:10）。イエスはその事実をご自分の言葉とわざ、そして変貌によって証明したのだ。そして今もなお、私たちのうちに到来しつつあり、いずれ再臨とともに完全に現れる。その時に、主の御国が物理的に確立する。現在はその前味わい（foretaste）を経験しているのだ。だから、現在においては「天に御心がなるとおり、地にもなるように」と祈る必要がある。時系列の中にあるわれわれは、この三つの時制<has come>, <has been coming>,<will come>を常に意識する必要があるのだ。

聖霊派では聖霊とは力を与える存在。だから「主の名によって悪霊よ、出ろ～」とかやる。祈りに念が籠ってる。しかし聖霊はまず第一にイエスを証しする霊である。

わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして、永遠にあなたがたと一緒にいるようにしてくださる。この方は、真理の霊である。世は、この霊を見ようとも知ろうともしないので、受け入れることができない。
しかし、あなたがたはこの霊を知っている。この霊があなたがたと共におり、これからも、あなたがたの内にいるからである。わたしは、あなたがたをみなしごにはしておかない。あなたがたのところに戻って来る。しばらくすると、世はもうわたしを見なくなるが、あなたがたはわたしを見る。わたしが生きているので、あなたがたも生きることになる。
かの日には、わたしが父の内におり、あなたがたがわたしの内におり、わたしもあなたがたの内にいることが、あなたがたに分かる。わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する者である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。-John 14:16-21

そして-

その方はわたしに栄光を与える。わたしのものを受けて、あなたがたに告げるからである。-John 16:14

聖霊は単に神の力ではなく、本質的にはジーザスを証しする霊である^[1] … Continue reading。ゆえにキリストの御霊、イエスの御霊と呼ばれる。ジーザスが私のうちに生きるので、私たちも生きるのである。かくしてキリストは私たちのいのちである。

あなたがたは死んだのであって、あなたがたの命は、キリストと共に神の内に隠されているのです。あなたがたの命であるキリストが現れるとき、あなたがたも、キリストと共に栄光に包まれて現れるでしょう。-Col 3:3-4

かくして神の国はいのちとしてのキリストであり、キリストこそが神の永遠のご計画である。ゆえにマルコ書にあるとおり。

神の国は、人が地に種を蒔くようなもので、夜は寝て、朝は起き、そうこうしているうちに、種は芽を出して育ちます。どのようにしてか、人は知りません。
地は人手によらず実をならせるもので、初めに苗、次に穂、次に穂の中に実がはいります。実が熟すると、人はすぐにかまを入れます。収穫の時が来たからです。-Mark 4:29-29

一方で神の国は力（デュナミス）による統治である。御心が天になる通り、地にもなるように、と。天のリアリティーを地上に現出させること。それは再建主義のいわゆる統治主義ではない。あくまでもいのちにある統治だ。

もし、ひとりの罪過によって、そのひとりをとおして死が支配するに至ったとすれば、まして、あふれるばかりの恵みと義の賜物とを受けている者たちは、ひとりのイエス・キリストをとおし、いのちにあって、さらに力強く支配するはずではないか。-Rom 5:17

罪により死が支配して、人々をその恐れの中に束縛している地上に、いのちをもたらし、死をも支配すること。

イエスは・・・こう命じられた^[2] … Continue reading。「・・・行って、『天の御国が近づいた。』と宣べ伝えなさい。病人を直し、死人を生き返らせ、らい病人をきよめ、悪霊を追い出しなさい。あなたがたは、ただで受けたのだから、ただで与えなさい。-Matt 10:7-8

これはキリスト教なる宗教の拡大ではない。むしろキリスト教は神の国の現出を阻害している。あれこれの神学や伝統や儀式などによって。神の国はロゴスのうちにはない。ドュナミスのうちにこそある。あれが正しいこれが間違っていると不毛な論議する現在のキリスト教、一方でなんでもOK、神に至る道はイエスの御名に限らない、モスレムと同じ神を礼拝している・・・・。

ある人が言っていた：

けだし名言。

彼は御父を100％現わされた。彼の言動こそが天の御心である。私は白いキリスト教と呼んでいるいわゆる西方の正統神学なるマトリックスは天のマトリックスとは別物である。それはダイナミックな神の国のいのちの躍動そのものである。

そして

イエス・キリストは、きのうもきょうも、いつまでも、同じです。-Heb 13:8

クリスチャンがよく陥る罠が十字架における自己の死だ。これを宗教的に自分勝手に理解して、自我を否んで～、自我を十字架につけて～、自分は何もしない・・・、と。これでいわゆるクルシチャン化したり、受動性の罠に陥る。

• 受動性の問題

十字架は生まれついてのアダムにある古い人由来の魂（soul）由来のエネルギーから御霊による復活のキリストのいのちの（霊的）エネルギーに切り替える場なのだ（☞信仰と精神分析について）。十字架における自己の死とは、魂の機能である思い・感情・意志の機能を停止することでは決してない。むしろ復活のエネルギーで作動する魂は栄えるのだ(3John 1:2)。十字架が働けば、復活のいのちが流れる。このいのちのエネルギーで、いのちの御霊の法則に乗って生きること、これがクリスチャンの生だ。

砕かれるべきは、アダム系にあって構築されたセルフの偽りのマトリックスであり（☞「わたし」って何でしょう＠YouTube）、それはマインドセットのトランスフォームによるのだ^[1] … Continue reading。自我、すなわち私の意識の中核が砕かれることではない。自我は正常に活動するのである。この偽りのマトリックスは新しいいのちの現出にとって妨げとなる。だから取り扱いを受ける必要がある。この時に行われるのが御霊による御言葉を用いた霊と魂の分離オペである（☞霊と魂の分離について）。

死だけでは何もなされないし、神の御心はなされない。復活があって初めてそれは成就する。むしろ、復活の領域では死者が生き返り、病人は癒され、悪霊も追い出されという人間にはとうてい不可能な事象も起こる。いや、それをなせと主イエスは命じられているのだ（やばいでしょ？）。この復活の段階までが起きてこそ神の国の現出と神の栄光が現れる。

• 死と復活の原則について

神の国はロゴスの中にではなく、力（デュナミス）のうちにある（1Cor 4:20）。その力とはイエスを死から甦らせた神の力（Eph 4:19-20）。だから死者がよみがえって当然なのだ。この復活のキリストのいのちを吹き込まれた存在がエクレシア。エペソ1：23に「教会はキリストの体であり、すべてにおいてすべてを満たしている方の満ちておられる場です」（新共同訳）となるが、これは不正確。岩波訳が正しい。すなわち「・・・方の充満である」。場があって、そこに満ちるのイメージではない。その方の充満そのものがエクレシアだ。その方とはキリスト。ゆえにエクレシアはキリストである^[2] … Continue reading。

エクレシアにはハデスの門も打ち勝てない。よってますますアクティブに、大胆に生きるのがクリスチャン。私たちのこれまでも既成概念を打ち壊してもらう必要がある。古い着物（キリスト教なる宗教）にいくら新しい布でパッチワークしてもかえってボロボロになるだけ(Luke 5:36)。新しいワインは新しい革袋に入れるのだ(Matt 9:17)。終わりの時代、われらの主は、この新しい着物と新しい革袋のパワーを知れ、と迫って来られるのだ。

• 十字架って何でしょう＠YouTube

ジーザスは真理をすべて譬えで解いた。それは譬えは人を選ぶからだ。

わたしが彼らにたとえで話すのは、彼らは見てはいるが見ず、聞いてはいるが聞かず、また、悟ることもしないからです。-Matt 13:13

十字架は全宇宙の歴史の転換点だ^[1]もっと言えば、切断面と言える。。旧創造を担われたイエスは、十字架でその不条理をすべて引き受け、苦しみの中で死なれた。その苦しみはわれわれが知る由もない。神の独り子だけが与り得る苦しみである^[2]よく言われる「キリストのお苦しみにあずかる」というもっともらしいセリフは偽りである。。

しかし、イエスは聖霊により復活した（Rom 8:11）。このとき私たちも復活した。この復活の領域は新創造の領域であり、あらゆる旧創造の不条理から解かれている領域である。イエスが地上におられたとき、あの地において限定的に現された神の国が全地球規模において現出する。神の国は私たちのうちに聖霊によって生きている。

神の国は、飲み食いではなく、聖霊によって与えられる義と平和と喜びなのです。-Rom 14:17

そこで病の癒しについても言えるが、自分をどなたと同一視するのかがポイント。自分の葛藤や苦しみや病や罪からの解放を求めて、苦しんでいる十字架の主と同一視するのか（＝最初のアダムとの同一視）、勝利にあって復活され、天に座しているお方と同一視するのか（＝第二の人との同一視）。真理は、私たちはすでにその方と共に天に座しているのだ！（Eph 2:7）

よく言われるキリスト教のセリフに「十字架に戻れ！」がある。これがけっこう曲者なのだ。しばしば、そこで苦しまれているキリスト、すなわち最初のアダムと同一視してしまう。実際は十字架は旧創造がすでに終わったことの保証であり、その後に復活があることを思いこさせる場なのだ。私たちは「自我に死のう」と務める必要はない。すでに死んでいる！　ポイントは復活したキリスト、その方と同一視するとき、まことに神の国のいのちと力を味わうことができるのだ。サタンも手の出せない領域。罪の赦し、病の癒し、貧困からの解放、豊かな人生を堪能できる。

愛する者よ。あなたが、たましいが繁栄しているようにすべての点でも繁栄し、また健康であるように祈ります。-3John 1:2

もっともらしいキリスト教なる宗教のマトリックスに絡めとられないように！　われわれはすでに死んで復活したニュー・クリーチャー。この世にはいるが、この世のものではなく、ジャスト・セイムにキリストと同じエイリアンである。☞十字架とは何でしょう？

昨日のメッセでも語ったが、結局、各人の霊的経験の広さと深さと質を決定するのはマインドのあり方次第。マインドが固まっていると霊が解放されず、霊の光を受け損なう。たとえば、福音派では集会中勝手に声を上げられないし、手を上げてワーシップができないらしい。また聖霊の働きについても開かれていないらしい。

ある集会では、おそらくそこのリーダーの個人的経験からであろうが、癒しを求めると悪霊が働くから、癒しは求めてはならず、神様が送ったものとして受け取るのだとか・・・。はぁ、それでは医者にもかかれないではないか。神が私たちの益のために配剤された病気を、世の医者に治してもらうなどは神に対する反逆となってしまう。

前にこのような記事を書いたところ、S氏が激した調子で「癒されないのは信仰がないとでも言うのか、集会の批判も不当だ！」と抗議されたが、自己撞着に気付いていない。フェイスがあればすべて癒される。これが真理だ。なぜ？　フェイスとは願われるサブスタンス、つまり癒しそのものだから。彼らは固められたマインドのあり方を揺すぶられ、神の霊のバイブレーションによってほぐしていただく必要がある。

しかも彼は「自分は水の上など歩きたくはない」と宣言してしまった。これでは自分のフェイスの領域を固定化するだけ。もしそのまま主張し続けるのであれば、彼は今の状態から先へと前進はできないであろう。延々とそのマトリックスの中をグルブル回りするだけ。われわれは常に、主が来なさい、と言われたら、水の上に歩き出す体勢でいる必要があるのだ。

私自身もオツムが揺すぶられ、ロックが外される度にチャレンジを受けている。ええ、そんなことがあるわけないだろうとか、まさか、そんな都合のいい話が転がっているとは思えないとか・・・。御言葉はその度に私のアイデンティティーとポジションを思い起こさせてくれるのだ。

たとえば、大川隆法氏は誰も知っているだろう。彼は私と誕生年が同じ。しかも東大。多分キャンパスですれ違ったことがあるかもだ。彼個人の納税額は3億5千万。出す本はいずれもベストセラー。最近ではどの本屋でも彼のコーナーがある。横浜でもあちこちに立派なビルが建っており、白金あたりにもなんとか精舎なるものが林立している。

一方、ニッポンキ業界は・・・。いわずもがな、やめておこう。彼は霊の世界の動かし方を知っているのだ。ヘブル11章1節の信仰には定冠詞がない(Heb 11:1)。つまり一般の信仰の定義だ。スプーン曲げの清田クンも言っていた、誰でも信じればできるんですよ、なぜ信じないんですか？と。

いま、フェイスとは願われるサブスタンス、見ていない事の現出である。-Heb 11:1（私訳）

カネって不思議なもので、極私的には30歳からそこそこの年収を稼いできた。が、個人としていわゆる世の仕事を普通にしている限り、限界があると知った。神の国のために捧げた分に対しては、主は何倍にもして返してくださった。が、個人でできる分は、せいぜい5億程度を動かせるだけで（通帳に残る数字だけだが・・・）、それが限界。つまりレバレッジ（テコの原理）が十分に効いていないのだ。神の国の前進のためにはケタを挙げる必要がある。霊の原則に乗る必要があるのだ。では、御言葉は何というか。

善良な人はその嗣業を子孫にのこす、しかし罪びとの富は正しい人のためにたくわえられる。-Prov 13:22

神は、その心にかなう人に、知恵と知識と喜びとをくださる。しかし罪びとには仕事を与えて集めることと、積むことをさせられる。これは神の心にかなう者にそれを賜わるためである。-Eccl 2:26

そのとき、あなたは畏れつつも喜びに輝き／おののきつつも心は晴れやかになる。海からの宝があなたに送られ／国々の富はあなたのもとに集まる。-Isa 60:5

ここに「富のトランスファー（移転）」が約束されている。はぁ、そんなうまい話が・・・これは肉から生まれる観念だ。英国のジョージ・ミューラーは一切の人間的組織に頼らず、庶民の一週間の生活費が1ポンド程度の時代に、150万ポンドを信仰により動かした。庶民の生活費が現在どの程度だろうか。六本木で遊んだりせずに、質素に暮らせば5万円/1週間程度？その150万倍だ！

先のノーベル賞医学賞の大村先生も薬の特許料だけで250億とか。それで温泉療養施設なども作って地域に貢献しているようだ。カネ自体をギンギンに欲しがる人ではない。とても淡白な印象だ。カネはこういった人に集まると生きるカネになる。カネ自体を求める人は顔がすでに卑しい。また罠に落ちる（1Tim 6:10）。ジョージ・ミューラーも個人資産は何も持たなかった。が、彼は霊の法則、信仰の法則を知っていた。霊のレバレッジを行ったのだ。

あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っている。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、あなたがたが、彼の貧しさによって富む者になるためである。-2Cor 8:9

考えても見よ、福音を伝えることはノーベル賞に優るのだ。なぜ？人々の永遠の運命を決定するからだ。そのために神は大いなる富をエクレシアにトランスファーして下さる。否、すでにわれわれは所有している。その天のサブスタンスをキャッシュ化、つまり実体化すること。これがわれわれのフェイスである。自分に任され、統治し得る領域を拡大すること！

ゼルバベルに、主がお告げになる言葉はこれです。万軍の主は仰せられる、これは権勢によらず、能力によらず、わたしの霊によるのである。-Zech 4:6

ちなみに私の弟は私の祈りによりある本が超ベストセラーとなり、数年間で6億を手にした。天のポータルが開くとこのようなことが簡単に起きる。ポータルが開くならば、なんらの努力も不要で、癒し、必要の満たしなどが与えられるのだ。それも願う以上のところがだ(Eph 3:20)。

人を豊かにするのは神の祝福である。人の労苦は何も加えない。-Prov 10:22^[1]「祝福」のヘブル語の意味については1/28のメッセを参照のこと。

ARE YOU WITH ME?

イエスは言われた。「あなたがたには神の国の秘密を悟ることが許されているが、他の人々にはたとえを用いて話すのだ。それは、『彼らが見ても見えず、聞いても理解できない』ようになるためである。」-Luke 8:10

神の国の教えは一般の人々には愚かなもの、幼稚なもの、役に立たないもの、カネにはならないし、社会的出世にも、自分の業績にも貢献はしないもの・・・と思われている。しかしこの秘密、musterionを知った者にとってはやばい。そう、それはミステリーなのだ。奥義。ヘブル語の原義は”to shut the mouth”(Strong)。口を塞ぐこと。WOW!

このミステリーを見たものは口を閉ざす。なぜ？それは誰にでも許されているものではないからだ。いわゆるキリスト教徒になるとか、洗礼を受けるとか、陪餐会員であるとか、牧師だとか神父だとか、正統神学を知ってるとか・・・、そんなこととはまったく✩カ✩ン✩ケ✩イ✩ない。神がそれを見ることを許された者にのみ与えられる特権なのだ。あれ、ちょっと待てよ。これはやばい・・・と。パウロも上げられて、それを直視した後、14年間は黙していたのだ（2Cor 12:1-4）。天国を観てきたとかペラペラするのは極私的には？？？ではある。

フェイス・アウェイクン！

社会はある一定の価値観とそれに基づくルールから構成される。これはプロトコルと呼ばれる。その社会に生きる人々はそれに適応するように考えまた行動することが要求される。現代はいわゆる人権と自由に基づいて民主主義なるプロトコルが主流。経済システムは市場経済。これはすべて五感によって生み出されたリアリティー。それから外れると反社会的勢力とか言われるわけ。

ちなみに物理学では最近、「ホログラフィック宇宙論」も提唱されているように、それは脳が生み出したものなのだ^[1] … Continue reading。

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神の国（マトリックス）も同様に固有のプロトコルがある。これは世のそれとは全く異なるものであり、むしろベクトルは正反対^[2]たとえば、得るために得るが世のプロトコル。神の国では失えば得るだ。、そこに生きるためには私たちのマインドセットが根本的に変革される必要がある。すなわち絶対神主主義であり、それに基づいて絶対王（神）権制がしかれ、その恩恵によって生きるのだ（Col 1:16）。

その根拠は、イエスの流された血。それは全宇宙を買収した。要するに株式会社でも、TOBなどにより株式を過半数取得した者が実質的なオーナーになるのと同じ。神は天と地の株を100％取得されたのだ。

それまでのオーナーは誰だったか。そう、アダムから欺きにより不正にオーナー代行権を奪取したサタンであった（Col 1:13）。それはそもそも不正行為であったゆえに、イエスの血はサタンに対して支払われたのではない。われわれが贖われたのは律法の呪いの下からである(Gal 3:13)。

サタンは律法の呪いの下にある罪(Sin)の住むわれわれの肉を刺激して、われわれを自分の下に置こうとする。アダム系列の古い私が唆されるとき、アダムと同じように罪(sins)を犯す。罪の力は律法ゆえ(1Cor 15:56)、律法に縛られている古い私は自ずとサタンの下に置かれる。こうしては世は悪しき者の配下に置かれるのだ。

しかるに、サタンの不当性は神の子を十字架に付けることにより証明された。が、キリストは復活し、新しい人類を創造された。血の代価と復活によりキリストは愛と義を証明され、サタンが不当に奪取していた天と地のあらゆる権威を正当に得た。アダム系の私も終わり、律法は私に対して力を失った。

同時に罪(Sin)も新しいキリスト系の私には効力を発揮し得ない(Rom 6:14;7:1)。それを担保するのが恩恵、つまり恵(Grace)である。鍵はアダム系の死とキリスト系の復活。これなくしては神の国のイロハを失う。同時に、キリストの血はあらゆる病の代価も払った。世でも癒しを求めて医者にいけば、当然のこと代価を要求される。しかし、キリストはすでに代価を払ってくださったのだ！

世はバビロンのシステムである。つまり奴隷組織。現在、いわゆる奴隷はいないが、実質は奴隷状態。よく社畜とか揶揄されるが、すべて今の貨幣システムにおいては奴隷なのだ。特に負債を抱えている者はよく分かることと思う。中央銀行（市中も）というシステム、国家による徴税、ローンの金利、これらはすべからく合法的な詐欺だ。

何度も指摘しているが、ニッポンの個人資産は1300兆と言われているが、現ナマはない！日銀の発行残高、つまり現ナマは80兆程度。これ、信用創造によるトリック。準備率を1％とすれば、100万円は100倍に化けるのだ。この世のシステム（マトリックス）は神の国（マトリックス）と真っ向から対立する。しかるにキリストの血はこの世で生きるための代価をも支払ってくださったのだ。

昨晩、BSで山崎豊子の『沈まぬ太陽』を再度観た。正義の社畜恩田があくまでも正義を貫き、国民航空を相手に奮闘し、裏切られ、傷つき、自分を見失いつつも、真の価値を見出すというストーリー。あの御巣鷹山の事故を描いている。モデルは日航。その内部がどれほどに腐っていたか。恩田は会社という組織の中で自分を確立しようともがくのだ。

が、これがそもそもの罠。組織の中で自己を確立することは本来無意味だ。われわれのアイデンティティーは何によるのか。そう、対・神においてのみそれは確立される。自己は、生物レベル、精神レベル、社会的レベル（ノンクリスチャンの場合はここまで）、さらに霊的レベルの層構造をなしている。神の贖いのワザはそのすべての層にまで及ぶ。もちろんこのボディのトランスフォーメーションは携挙まで待つ必要があるが、病の癒しはすでに成し遂げられている。生物的次元でもDNAのレベルまでキリストの血は力を発揮する。

では、なぜある者は癒されず、貧富の差もあるし、家庭が崩壊する者もいるの・・・・か。このようなマインドセットがすでに欺かれているのだ。聖書が、主の打たれた傷により癒されたとある以上、そのとおり。主は富んでおられたのに、私たちを富むものとするために貧しくなられたとある以上、そのとおり。魂が栄えているように、あらゆる面で栄えるとある以上、そのとおり。そこに隙間を作るとそこに疑念が入る。それは種。いつかその実を結ぶ。真理に対して一部のスキも作らないこと。神の国のプロトコルには疑問や疑念はない、否、あってはならないのだから・・・。

主は言われた-

神のフェイスを持て。まことに、あなたがたに告げます。だれでも、この山に向かって、「動いて、海にはいれ。」と言って、心の中で疑わず、ただ、自分の言ったとおりになると信じるなら、そのとおりになります。-Mark 11:21-22

フェイスはオツムの問題ではない。キリスト教神学などをいくら学ぼうとも、それは単なるオツムの表層の知識に過ぎない。フェイスは心の出来事。つまりハート・マターだ。心（霊と魂の相互作用）にフォティーゾされる天的サブスタンスこそがフェイス。それを得たら、語り出すのだ。すると実体化される。あらゆる真理と知識はキリストのうちにある（Col 2:3）。そのキリストはわが霊の中に聖霊により生きておられる。そこからすべての富を汲み出すのだ。ゆえにフェイスとはCardio-Gnosticismである。

人の口の言葉は深い水のようだ、知恵の泉は、わいて流れる川である。-Prov 18:4
油断することなく、あなたの心を守れ、命の事柄は、これから流れ出るからである。-Prov 4:23

人生のすべては心から生み出される。

今週のマイ・メッセで「努力は報われない、報われるのはフェイスのみだ」と語った。なぜなら、英国の友人Jarrod Cooper^[1]名曲”King of Kings, Majesty”の作詞作曲者。10代の頃からKingdom Faithにてワーシップを担当。現在はRevive Churchのパスター。も言う通り、神の国の通貨はフェイスだから。ニッポンで北朝鮮のカネをいくら積んでも効力はないのと同じこと。ニッポンキリスト教のクルシチャン、いい加減気づけ！

キリスト教では、イエスを信じれば、死後天国に行けると唱える。ある人が言った、じゃあ、死ぬまで何してればいいの？と。本質をついた疑問である。キリスト教なる宗教のマトリックスに生きることは呪縛であると知るべきだ。

しかし、わたしが神の霊によって悪霊を追い出しているのなら、神の国はすでにあなたがたのところにきたのである。-Matt 12:28

神の国はすでに来ている。旧約では律法とレビ系祭司制度により、影あるいは写しとして提示されるだけだったが（＝旧約は絵本である）、イエスが来られたとき、天は裂かれ、この物理的時空間に神の国は現出した(Col 2:17;Heb 10:1)。今、私たちのうちにそれはある。すなわち、われわれの霊は神の国への門、ポータルであり、そこから神の国のサブスタンスがこの物理的時空間に現されるのだ。

つまり私たちはこの世に生きてはいるが、この世の者ではない(John 17:14)。われわれは新生命体であり、世の人とは致命的に異なる次元に生きているのだ。このアイデンティティーを明確に持たないと、いわゆる罪ゆるされた憐れな罪人に過ぎないとして、「まずしく・きよく・ただしく・うつくしく」という三浦綾子の世界に生きることになる。

われわれはサタンや悪霊を恐れる必要はない。病気を恐れる必要はない。問題や困難を恐れる必要はない。十字架における勝利に基づいて、それらに立ち向かうのだ(James 4:7;1Pet 5:9)。いじめられっ子はその立場を自ら受け入れ、それをアイデンティティーとしているのだ。彼らはいじめっ子に立ち向かう勇気を必要とする。いじめの被害を受け続けてその中で成長するなどの考え方は自己憐憫的倒錯だ^[1] … Continue reading。神の取り扱い、トランスフォーメーションは栄光の中にあってなされるのだ(2Cor 3:18)。われわれはスーパーナチュラルな次元に生きている存在。

神の国の到来は、すなわち、いのちと統治を意味する。God’s Dominionをこの物理的時空間に確立すること。再建主義の富井氏もよく批判するが、いわゆるディスペンセイションでは神の国あるいは天の国はイエスの再臨によってもたらされるゆえ、現在の経綸では世はサタンの支配下にあるとする敗北主義に陥る。これは私も明確に拒絶する。

神の国は、既に、今、ここにある！ゆえに何らの法的権利もないにも関わらず、この世を横奪しているサタンに対して、天の勝利のサブスタンスを突きつける必要があるのだ。お前には何らの権限もない、と。その事実はサタンの方がよく知っている。だからこういってやれば良い。お前が知っているとおり、お前は敗北し、すべてを剥奪されてさらし者とされている、と(Col 2:15)。

GOD’S KINGDOM IS HERE AND NOW!

この霊的サブスタンス、実体を、今、ここで、われわれが立証(現出させ)すること。これが信仰(Heb 11:1)。病気を受け入れ、いじめを容認し、困難や問題に甘んじ、自己憐憫に陥り、運命に翻弄され、人間関係に弄ばれ・・・、このような敗北主義を拒絶せよ。それらに向かって命じるのだ（Mark 11:23）。われわれはmore than conqueror、勝利者以上の者なのだ（Rom 8:37）。

結局、それぞれが自分のアイデンティティーをどのように確立しているか、これがそれぞれの考え方や生き方に現れる。あなたは、わたしは、誰の国のオーラを醸しているだろうか？あなたは、わたしは一体何者か？終わりの時代、このアイデンティティーを明確に持たないと容易に欺かれ、ふるい落とされてしまうであろう。