この二つのニュース、ちょっとびっくりするが、聖書預言的には注目すべきであろう。

マネー現代

 

4 Users

76 Pockets

ハワイは「ラーメン屋で1万円」「丸亀製麺50－60ドルがお得」って…！“日本人激減”...

https://gendai.media/articles/-/97896

今年、7月にハワイと訪れたら日本人が激減していたことに驚いた――。コロナ前とは打って変わって、7月にハワイを訪ねたところ、米国人や中国人、韓国人は目立つものの、日本人の姿がすっかり存在感を失っていた。いったい、なぜ日本人はハワイから「消えた」のか。そんなウラで、コロナ禍のワーケーションブームで、ハワイの億越えのコンドミニアムがめちゃ人気になっているなどの新しい潮流も生まれています。そんなハワイの最新事情をレポートします。

ZeroHedge

 

1 Tweet

14 Pockets

German Electricity Prices Hit Record High As Heatwave Curbs Power Generation

https://www.zerohedge.com/commodities/german-power-prices-hit-record-high-heatwave-curbs-power-generation

１万円のラーメン食べてみたいけど ドイツでは電気代が8倍。EV車はどうするのだろうか？ というか、これでワクチンと同様に儲かっている連中がいるわけだが。

小羊が第三の封印を開いたとき、第三の生き物が「出て来い」と言うのを、わたしは聞いた。そして見ていると、見よ、黒い馬が現れ、乗っている者は、手に秤を持っていた。わたしは、四つの生き物の間から出る声のようなものが、こう言うのを聞いた。「小麦は一コイニクスで一デナリオン。大麦は三コイニクスで一デナリオン。オリーブ油とぶどう酒とを損なうな^[1]1コイニクス＝1.1L、1デナリオン＝日給、当時のローマ兵の年収が約300デナリ。-Rev 6:5-6

極私的には四頭の馬はすでに解かれていると考えていることはすでに書いている。すなわち－

白い馬＝制覇（白いキリスト教による帝国主義）；赤い馬＝戦争；黒い馬＝経済危機；青白い馬＝死・破壊

ここで啓示録のフラクタル構造を確認しておいてください。

またこの四色の風（霊）についてはゼカリヤ6章（Zec 6:1-6）を参照されたい。特に四つの風の配置方向に注目せよ。

27日に20年の刑期を終えた重信さんの伝記的手記。彼らはなぜあのような事件を起こしたのか／起こさざるを得なかったのか、ご本人の心情と共に事実関係を時系列的に追っている。ある意味、生の正義感と純粋さは極めて危険であることの典型症例と言える。なお、彼女はハーグの事件で起訴・有罪とされたが、これは冤罪だとのことだ。彼女は関与していないと。

極私的にも70年あたりはヤバイ時代だったから、当時を思い起こしつつ、ぼく自身の来し方を整理できる構成となっている。思うに、中東問題はそもそも英国の三枚舌外交によるものであり、ロスチャイルドが絡んでいる。根底には人造のキリスト教なる宗教の病理が根底にあると思わざるを得ない。

繰り返すが、イエシュアはキリスト教なる宗教の教祖でもないし、聖書もその経典ではない。彼はご自分のいのちを解放し、われわれに分与するために、十字架の死と復活を経たのだ。仏教が釈迦牟尼の説くところから著しく逸脱、変質しているように、キリスト教もイエシュアの当初の意図から著しく逸脱、変質していると言わざるを得ない。

彼女も聖書とキリスト教の歴史的な理解はあるし、ユダヤ教とイスラムの関係などもそれなりに消化している。今回のメッセでも語ったが、なまじ歴史的キリスト教などを知っていると福音が見えなくされてしまうのだ。VIPクラブの市村さんが彼女の同級生とかで、逮捕時に祈っておられたが、願わくはパウロのように天的光を得て個人的にイエシュアを知ることを祈る次第。

久々に再建主義のネタを収録しておきます。ダニエル書や黙示録の解釈の立場のひとつであるプレテリズム（＝過去主義）に立つ再建主義の富井氏の論が面白い。

まずダニエル書の70週の預言が文字通りの歴史的年数とは関係ない事、それらは象徴的意味に過ぎないことが分かる。

最後の、主の一度目の「再臨」において共に来た聖徒たちの中にダニエルがいたとする説は初めて知るが、ちょっと苦しいだろう。なぜなら、ヘブル11章にリストされた旧約の偉大な聖徒たちは新約のわれわれにより完成されるからだ（Heb 11:39-40）。

• ダニエル書に預言された紀元70年の神殿崩壊2

フルプレテリズム＝二度の再臨を否定するプレテリズム。

パーシャルプレテリズム＝二度の再臨を肯定するプレテリズム。

イエス・キリストの紀元70年頃の再臨を「世界の完全変革」を意味すると考えるのがフルプレテリズム。

そうではない、律法の「二度の聖め」の「一度目」であると考えるのが、パーシャルプレテリズム。

ダニエル書のこの箇所を紀元1世紀の出来事の預言と捉えると、プレ・ミレは粉砕されます。

しかし、「常供のいけにえが止む」「荒らす憎むべき者が聖所に立つ」はティトゥスによって成就してしまっていることも否定できません。

プレ・ミレが選択肢の中から排除されたら、残るはプレテリズムです。

しかし、もし紀元70年に完全再臨があったとすると、現在のわれわれの時代に悪霊が活動していることが説明できない。

フルプレテリズムは、マニ教やゾロアスター教と同じ善悪二元論です。

当然のことながら、パーシャルプレテリズム以外にはない、となります。

• ダニエル書に預言された紀元70年の神殿崩壊

「常供のささげ物が取り除かれ、荒らす忌むべきものが据えられる時から千二百九十日がある。幸いなことよ。忍んで待ち、千三百三十五日に達する者は。」

これは、紀元70年の神殿崩壊を指している。

当時神殿には「常供のささげ物」が供えられていた。

それが取り除かれる、ということは、神殿礼拝が終わるという意味。

神殿礼拝が終わるとともに、「荒らす忌むべきものが据えられる」。

つまり、ティトゥスがローマ軍旗を至聖所に据えた。

この神殿崩壊を含む大患難は、7年続く。

中略

ローマ軍がエルサレム市を完全に制圧したのは9月7日。

ユダヤ戦争はこの後、エルサレムから逃亡したユダヤ人勢力を各地でローマ軍が掃討する段階に入った。（同上）

ダニエル書では、「神殿崩壊から千二百九十日が患難時代として定められている。そして、千三百三十五日に達するまで忍耐した者は救われる」と記されている。

つまり、「70年8月末から1290日（約3年半）は忍耐の時期。それが完全に終了するのが1335日後。この時に救いがある」と解釈できる。

この1290と1335にどのような意味があるのだろうか。

1＋2＋9＋0＝12

1＋3＋3＋5＝12

12は、「12部族＝イスラエル＝神の民」を意味する。

どちらも約3年半。つまり、完全数7の半分。

この2つから、「神が御民のために忍耐の期間を短くしてくださる」と解釈できる。

この3年半後、つまり、74年頃にイエスの再臨があり、その際に携挙が行われたのではないだろうか。

地上にいたクリスチャンの一部は携挙され、パラダイスに行った。

そして、再臨の際にイエスとともにやってきた聖徒の中にダニエルがいた。

そして何よりも、現在すでに千年期である以上、それに矛盾する自然・社会事象はあってはならず、現在起きている原発事故もコロナ騒動も、終末を演出するイルミナティやメーソンによる陰謀的自演であるとせざるを得ないのだ。

• パニックの創出

世界政府論者が今やっているのは、パニックの創出である。

• メシアはナザレのイエスお一人である

新型コロナ問題で、各国政府は、問題解決を遅らせ、事態を故意に悪化させるはず。

なぜならば、彼らの目的は「収束」ではなく「拡大」であるから。

なぜ拡大するのか。

世界政府を作るためである。

世界政府による統一行動以外に対処は不可能との印象を作り出し、人々にそれを受け入れさせることが目的。

われわれは、このような邪悪な計画が粉砕されるように祈らねばならない。

うーん、これはまた苦しいご主張ではある。千年期には全世界が福音化されて、モーセ律法で国家が統治され、主イエスが二度目の再臨をするはずではなかったのだろうか？

• サタンによる「最後の悪あがき」の時代

私は次のように考え始めている。黙示録20章の千年王国は、文字通り千年続いた。紀元70年に始まり、紀元11世紀の十字軍で終わった。十字軍からルシファーの世界政府運動が復活した。それが、黙示録20・3の実現である。

底知れぬ所に投げ込んで、そこを閉じ、その上に封印して、千年の終わるまでは、それが諸国の民を惑わすことのないようにした。サタンは、そのあとでしばらくの間、解き放されなければならない。(黙示録20・3)

紀元18～21世紀の歴史を見るとどうしても「それが諸国の民を惑わすことのないようにした」とは言えない。十字軍から始まったタルムードユダヤ人のシオニズム運動は、共産主義運動となって世界を席巻してきた。今、共産化した中国と北朝鮮、韓国を通して日本の国体の危機を生んでいる。われわれの時代は「そのあとでしばらくの間、解き放され」たサタンによる「最後の悪あがき」の時代なのではないか。

これはクリップしておく。まことに聖書預言の布陣のとおりになりつつある。

• Israel Launches Retaliatory Strikes Against Syria, Defense Minister Warns: “The Rules Have Changed”

Behold, Damascus shall cease to be a city; It shall become a heap of ruins. Isaiah 17:1 (The Israel Bible™)

After rockets fell in Israel’s northern Golan region on Tuesday, Israel retaliated by hitting Iranian and Syrian installations inside Syria early Wednesday morning. The IDF reportedly published a map of the attacks.

• Sanhedrin in Final Warning to Iran: Choose Path of King Cyrus Or Die Like Haman

After much deliberation, the Sanhedrin has issued a declaration calling on Iran to cast off the false-mantle of ‘Iran’ and return to their Biblically-correct identity as the Persian Empire. If they do not, another, possibly President Trump, will take the role of the “anointed king” designated to lead the effort to build the Temple and unite the nations.

イランに関してはこのブログでもずっとフォローしてきている。ウラン濃縮を進め、ますます強硬姿勢を見せる同国について、聖書預言の視点から見てみたい。なお、この記事の初出は2012年8月14日である。

わたしは、終わりの事を初めから告げ、まだなされていない事を昔から告げ、『わたしのはかりごとは成就し、わたしの望む事をすべて成し遂げる。』と言う。-Isa 46:10

神は私たちが住む時空連続体の外におられるゆえ、そのうちで生じる事象はすべて透視されている。それを人に対して啓示として与え、それを語り出した者が預言者だ。よってそれは時系列の中で成就するのは当然であり、私たちはそれをシーケンスとして経験する。

古（いにしえ）のダニエルがバビロンの崩壊をベルシャツァル王に預言した時の台詞は有名だ。いわく-

それで、神の前から手の先が送られて、この文字が書かれたのです。
その書かれた文字はこうです。『メネ、メネ、テケル、ウ・パルシン。』
そのことばの解き明かしはこうです。『メネ』とは、神があなたの治世を数えて終わらせられたということです。
『テケル』とは、あなたがはかりで量られて、目方の足りないことがわかったということです。
『パルシン』とは、あなたの国が分割され、メディヤとペルシヤとに与えられるということです。-Dan 5:24-28

この解き明かしを受けたその晩に王は死に、キュロスによってバビロニアは滅ぼされ、ダリヨスの世となった。時にBC539年、ペルシャである。もちろん今のイランだ。

さてこの壁に書かれた文字は次のようなものであるらしい。

これらは当時の貨幣単位を表しており、

　MENE =50シェケル×2
　TEKEL　=1シェケル
　UPARSIN=25シェケル^[1] UPARSINの語根はPRS、すなわちPeRSia。ヘブル語は母音表記。
　———————
　合計：　126シェケル

出エジプト記(Exo 30:13)によると1シェケル=20ゲラの換算ゆえに、126シェケル=2520ゲラとなる^[2] ちなみにドバイの現代のバベルの塔、世界最高のタワーの高さは2520フィートと言うことだ。 。これは1260＋1260であり、ひと時とふた時と半時（3.5年）の倍(Dan 12:7)、すなわち7年間を表す。ちなみにネブカデネザルも誇り高ぶり自分を神とした結果、神の裁きを受けて7つの時の間狂気に落ちた(Dan 4:16)。1年をカウントする場合、1年=360日とする場合と（イスラム歴はこれ）、ユダヤ歴（陰暦とほぼ同じ）による場合と、太陽暦を取る場合があるが、今はこの数字を象徴的に取ることにして、BC539年から2520年後は2520-539+1=1982年。この年はイランがシーア派のホメイニ師を建てて、イスラム国家を樹立し（79年、イラン革命）、アメリカ大使館人質事件を経て、世界的に注目されるようになった年だ。

さらにラッパの日（ティシェリ1日）から贖いの日（同10日）まで7年を経ると2550日(=1260＋1290:86月)となる。1290日はダニエル12章の預言(Dan 12:11)でも登場するが、2520年に閏月を入れたものでもある。BC539年から2550年を経ると、2012年。ここでキュロスの意味は、これが面白いのだが、「Koresh:あなたは火を持つ者」となる^[3] ブランチ・ダビデアンの教祖デイビッド・コレシュはここから取っている。 。さてここでお分かりだろうか、ペルシャ王キュロスは「火を持つ者」なのだ。そして、今年2012年、イランはすでに10月にも核兵器を持つとの観測が出ているのだ。

• Iran can build an N-bomb by Oct. 1. Cairo coup hampers Israeli action
• Iran steps up nuclear warhead work: Israeli media

対するイスラエルは国際社会にイランに対する最後通牒を要求している。

• Israel demands nuclear ultimatum for Iran

聖書預言ではイラン、すなわちエラムは神によって裁きを受ける。

ユダの王ゼデキヤの治世の初めに、エラムについて預言者エレミヤにあった主のことば。万軍の主はこう仰せられる。「見よ。わたしはエラムの力の源であるその弓を砕く。わたしは天の四隅から、四方の風をエラムに来させ、彼らをこの四方の風で吹き散らし、エラムの散らされた者がはいらない国はないようにする。わたしは、エラムを敵の前におののかせ、そのいのちをねらう者たちの前におののかせ、彼らの上にわざわいを下し、わたしの燃える怒りをその上に下す。―主の御告げ。―わたしは、彼らのうしろに剣を送って、彼らを絶ち滅ぼす。わたしはエラムにわたしの王座を置き、王や首長たちをそこから滅ぼす。―主の御告げ。―しかし、終わりの日になると、わたしはエラムの捕われ人を帰らせる。―主の御告げ。―」-Jer 49:34-39

彼らの力の源泉が打たれるのだ。これによって天の四方からの風によって彼らは世界へと散らされる。しかし終りに日にはそこに神の座が置かれ、回復される。エラムは現イランの核施設の中心Busherhとほぼ重なることは前にも書いた。

ロンドン・オリンピックも一応無事終わったが、このオカルト祭典の後、何かが動く。キュロス王は確かに再来するのだ^[4] … Continue reading。

参考：The End Of Babylon

ダニエル書11章における預言と世界史の対照を見たいと思います。これを見るとき、聖書の預言の正確さを知ることができ、御言葉に対する信仰が増し加わることと思います。

これから終末の世界の諸事象を見るとき、御言葉のフィルターを通して見ることができれば、個々の現象に惑わされることはないはずです。私たちの主は私たちに時代の徴を見極めよ、と言われました。昔起こったことは、現代にも起きるのです（Eccl 1:9-10）。

主は何かをなされるとき、必ず私たちにそれをあらかじめ語ってくださるのです（Amos 3:7）。私たちに聞く耳があれば、それを知ることができます。このことを古の歴史から見てみたいと思います。ダニエル書の中に出るシンボルや国々を知ることが、黙示録の解釈にとって不可欠です。

今、私たちが置かれている時代は、主が肉体を持って地上におられた時代と同様に、特殊な時代と感じています。私たちの時代は、主が同じ肉体を持って、再び地上に来られる可能性のある時代であり、それを目撃し、主との邂逅を経験できるかもしれない時代であるのです。御言葉をますます味わい、尊びつつ、その日を待ち望みましょう。

ダニエル11:2a
メデイアのダリウスはキュロスⅡ（550-530BC）の支配下のバビロンの太守だった。 キュロスを継いだ3人の王はカンビセスⅡ（530-521）、スメルディス（521）、ダリウスⅠ（521-485）

11:2b
第4の王クレクセス（486-465）が権力と富に満ち、ギリシャに対立する

11：3
勇壮な王とはアレクサンダー大王（336-323）

11：4
ペルシャを倒してまもなくアレキサンダーは32で死ぬ。帝国は子供ではなく、4人の将軍に分けられる→4つの国々が派生、ギリシャ、小アジア、シリア、エジプト

11：5
南の王とはプトレマイⅠ（305-283）、アレキサンダーの後、最初にエジプトの王座についた。 ディアドコイ戦争の間、プトレマイに王子の1人として仕えたセレウコスⅠ（305-281）が、シリアの王となり、最初の北の王となった シリアはアレキサンダーの領地の大部を占め、セレウコスの支配は偉大。

11:6a
プトレマイⅡは娘のベレニカをライバルのアイテオコスⅡ（261-246）に結婚させる。アンテオコスⅡはセレウコスⅠの息子アンティオコスⅠ（281-261）を継承。

11:6b
プトレマイが死ぬと、アンテオコスは離婚したラオディケ（ベレニカと結婚するために離婚した）と再婚する。ラオディケは毒を盛るために彼をベッドに迎え、べレニカと子供を殺し、自分の息子セレウコスⅡ（アンテオコスとの子）を王座にすえる

11：7
ベレニカの弟（彼女の子孫のひとり）のプトレマイⅢ（246-222）はベレミカの暗殺を聞き、セレウコスⅡ（246-225）に対して軍を進めると、セレウコスⅡは小アジアに逃げる

11：8-9
プトレマイは、エジプトに戻る前、その時点でセレウコスがシリアを回復したが、40,000タラントの銀、4,000タラントの金、2,500の偶像をシリアから奪った。

11：10-11
セレウコスⅢ（225-223）はセレウコスⅡを継ぎ、軍を起こしてアタリド王朝のアタルスⅠ（241-197）を攻める。彼は2年の支配の後暗殺される。 彼の弟アンテオコスⅢ（アンテオコス大王223-187）は彼を継ぎ、軍を増強し、エジプトのプロテマイⅣ（221-205）を攻める。彼は成功し、217年ラフィアで負けるまで治める。財産を収奪される。

11：12-13
プトレマイⅣはパレスチナのラフィアで勝利の後、心高ぶり、神殿の至聖所に入る（律法で禁じられている行為）。ユダヤ人の怒りを買う。アンテオコスは敗北の後、東に移動、アレキサンダーの跡を追う。アフガンのカブール渓谷まで進軍。高ぶり、自身をアンテオコス大王と呼ぶ。戻ってプトレマイと198年まで戦う、ラフィアの敗北後約20年後、アンテオコスはパレスチナを所有していた。198年のパニウムの戦いはパレスチナにおけるプトレマイの支配を終わらせた。よって、北の王の帰還に続いて、南の王は敗北し、支配は終わった

11：14
プトレマイⅣに逆らってエジプトが立ち上がり、プトレマイⅤ（205-181）まで続く。彼の支配の間にアンテオコスⅢとマケドニアのフィリップⅤ（221-179）は外国のプトレマイの資産を分けることに同意。かくして多くが南の王に逆らって立つも、その反逆は収束される。

11：15-16
前に述べた北の王は戻り、南の王のルートをとり、彼のうちには立つ力はなくなった。美しい国は最終的に1世紀以上のプトレマイ王朝支配からセレウコスの支配下になる。

11：17b
アンテオコスはプトレマイと平和を結び、彼に娘のクレオパトラを与える。エジプトを軍隊によらず陰謀により攻める意図をもって。しかし彼女は父の意向に反する。

11：18-19
アンテオコスは小アジアに背を向け、ギリシャ（沿岸の町）まで進軍する。しかしローマ軍によりテルモピレで追い返される（191）、最後に190年にマグネシアで敗北する。彼はローマとの188年平和条約の直後スサの近くの異教の神殿を略奪しようとする（187）、彼は躓き倒れ、もはや見られない。

これもかつてのメッセであるが、時代がまさにそのとおりになってきたので再掲する。

ダニエル書における預言はきわめて正確であり、世界史と対照すると驚くほどです。黙示録を見るときに、ダニエル書の理解は必要不可欠です。今日はネブカデネザルのビジョンを見てみます。

王は巨大な像の夢を見て、ダニエルがそれを解釈します。金の頭、銀の胸と腕、青銅の腹と腿、鉄のすね、一部が鉄と粘土の足。これはそれぞれバビロン、メドペルシャ、ギリシャ、ローマ、その分裂、そして現代までの諸国を表します。

その中で人の手によらず切り出された石が諸国を打ち破ります。もちろんこれはキリストであり、ユダヤ人にとっては躓きの石、私たち信じる者にとっては信頼の岩です。この岩から飲むことができます。この岩の上に家を建て、私たち自身も生ける石として組合されて神の家とされます。この神の国が現在、私たちの内側で打建てられつつあります。

今の時代は霊と魂が混同されており、混乱が生じていますが、これらの要素は鉄と粘土が混じり合うことがないように、けっして混じることはありません。この意味で、霊と魂の切り分けが必要となるのです。

私たちの存在はある意味で引き裂かれています。体は旧創造、霊は新創造、その狭間に魂が呻いているのです。この呻きは主の再臨を待ち望むものであり、いずれ私たちがメタモルフォーシスによって、変貌するとき、つまりからだが贖われる時、真の喜びと自由の中で解消します。

キリストが文字通り地上に王国を打ち建てる日は近いと感じています。その日には、神ご自身も真の幸福を味わわれるのです。

ネブカデネザルの夢の像
 
聖書：ダニエル２章、マタイ７：２４；１６：１８；１コリント１０：４；エペソ２：２０；１ペテロ２：４，５

① 像：頭が純金、胸と腕が銀、腹と腿が青銅、すねが鉄、足は一部が鉄、一部が陶土

② 一つの石：人手によらずに切り出され、その像の鉄と陶土の足を打ち砕く

③ 鉄も陶土も、青銅も銀も金も共に砕け、夏の打穀場のもみ殻のようになり、風に吹き払われ、跡形もなくなる

④ 石は大きな山となり、全地に広がる

⑤ ダニエルの解釈

・金の頭＝バビロン（BC606-BC539）
・銀の胸と腕＝メド・ペルシャ（BC539-BC331）
・青銅の腹と腿＝ギリシャ（BC331-BC146）
・鉄のすね＝ローマ（BC146-AD476）→分裂し強さと脆さの混合としての諸国家へ(～現代)
・石：神の国→諸国を制覇する

⑥ 石の意味
・キリストご自身
・ペテロの告白（petora：女性形）
・私たち自身→神の家

⑦ 現経綸：旧い体に新しい霊、その狭間にある魂（＝混合）→切り分けの必要性（Heb 2:14）

プレ・ミレにおけるいわゆる前艱難携挙説はダニエルの聖なる都に対する70週の預言の最後の1週（7年間）の前に教会が携挙されるとする。それは2テサロニケ2:3（1Thess 2:3）の背教（アポスタシー）をデパーチャー（携挙）と解釈し、その後に滅びの子（いわゆる666）が出現するとする。黙示録4:1（Rev 4:1）のラッパのような声の「ここに上ってこい」を挙げられること、つまり携挙とするわけだ。その後、6章において七つの封印が開かれる。その四頭の馬の最初の白い馬に乗る者が666であると言うわけ。

これは現代のアメリカにおいてチャック・スミスやチム・ラヘイなどによって流行する解釈である。これによれば、教会が地上にある間は七つの封印は解かれない。つまり四頭の馬も出現しないことになる。極私的にはこの説には否定的であることはすでに述べている（☞携挙の時期について）。七つの封印は少なくとも最初の四つはすでに開かれてきていると考えている（☞終末預言について）。

根拠は、いわゆる「終わりの日」とは使徒行伝で聖霊の公的な傾注があって後、イエスの再臨までの時代を指すのであり、最後の七年のみを指すのではない。ヨエルの予言もペンテコステの日に成就し終えたのではなく、今も成就しつつある。神の国はイエスの初臨と共に来ており、今われわれの内に来つつあり、いずれイエスの再臨により文字通り地上に打ち建てられる。この3つの時制を理解しないと再建主義の誤りに陥る。同様に、この間において封印はイエスにより解かれつつある。

さて、そこで白い馬、赤い馬、黒い馬、青白い馬の正体であるが、聖書は聖書に従って解釈する必要がある（☞時代を聖書で見る③）。ゼカリヤ書にこうある：

わたしが再び目を留めて見ると、四両の戦車が二つの山の間から出て来た。その山は青銅の山であった。最初の戦車には赤毛の馬数頭、二番目の戦車には黒い馬数頭、三番目の戦車には白い馬数頭、四番目の戦車にはまだらの強い馬数頭がつけられていた。わたしは言葉をついで、わたしに語りかけた御使いに、「主よ、これは何ですか」と尋ねると、御使いはわたしに言った。「これは天の四方に向かう風で、全地の主の御前に立った後に出て行くものである。その中の黒い馬は北の国に向かって出て行き、白い馬は西の方へ出て行き、まだらの馬は南の国に向かって出て行く。」-Zech 6:1-6

注：「まだら（grisled）」は青白いの意味もある。

イスラエルに視点を置き、この幻を見てみると、まずこれらは天の四方に向かう風である。風とは霊、つまりスピリチュアルな存在。黒い馬は北＝ロシア、白い馬は西＝アメリカ大陸、まだらの馬は南＝アフリカ大陸、赤い馬は東＝イラン・中国だ。黙示録によれば（Rev 6:1-8）、白い馬は（偽の）福音（個人としての反キリストではない）、赤い馬は戦争、黒い馬は経済破綻・飢饉、そして青い白い馬は死である。この地政学的配置は現代のそれぞれの国の性質を考えれば納得できるであろう。

また時系列的にどうか。白い馬についてはすでに述べているが、当初の福音でもあり得るが、最近ではカトリックを見れば分かる通り、白いコスチュームの元で偽の福音と化したものと考えている。根拠は、これらの四頭の馬はマタイにおけるイエスの予言と対応していると考えるからだ。つまり―

これらの事件あるいは事象は主の昇天後、二千年にわたって起きてきていることである！　現代においても、程度をさらに増して！　かくしてこの四つの封印はすでに解かれてきている。この後開かれる第五の封印は殉教者たちの叫びである。これも現代においてはクリスチャンに対する迫害が激しさを増していることはすでに周知のことであろう。そして第六の封印が解かれると、小羊の大いなる怒りの日に入る。最後の第七の封印の内容が七つのラッパであり、その最後のラッパの内容が七つの鉢の裁きである。黙示録を読むときにこの構造を外してはならない。

時代は確かに聖書預言のとおりの兆候を見せている。地球環境も過酷になり、国と国、民族は民族に敵対し、偽りは蔓延り、愛は冷えている。この中で来るべき千年期と永遠の前味わいをわれわれは経験する特権を有しているのだ。再建主義者が言うような敗北主義ではない。今・ここで、神の国をわれわれを通して現出させること―これがフェイスである。それこそが世に勝利する根拠である（1John 5:4-5）。主よ、来たりませ！

再建主義の富井氏が次のような論を立てておられる。この論点はすでに2012年に取り扱っているのだが、とても大切な点なので再掲しておこう。今回中国が獣の刻印がないと物の売買もできないシステムを導入しようとしているが、富井氏これを黙示録の成就ではないとする。

再建主義はポストミレの立場なので、黙示録19章まではAD70年のローマによるエルサレム陥落までに成就しているとする。つまり黙示録はAD70年以前に書かれている必要があるのだ。

また、その刻印、すなわち、あの獣の名、またはその名の数字を持っている者以外は、だれも、買うことも、売ることもできないようにした。
ここに知恵がある。思慮ある者はその獣の数字を数えなさい。その数字は人間をさしているからである。その数字は六百六十六である。-Rev 13:17-18

あなたの見た獣は、昔いたが、今はいません。しかし、やがて底知れぬ所から上って来ます。そして彼は、ついには滅びます。地上に住む者たちで、世の初めからいのちの書に名を書きしるされていない者は、その獣が、昔はいたが、今はおらず、やがて現われるのを見て驚きます。
ここに知恵の心があります。七つの頭とは、この女がすわっている七つの山で、七人の王たちのことです。
五人はすでに倒れたが、ひとりは今おり、ほかのひとりは、まだ来ていません。しかし彼が来れば、しばらくの間とどまるはずです。
また、昔いたが今はいない獣について言えば、彼は八番目でもありますが、先の七人のうちのひとりです。そして彼はついには滅びます。-Rev 17:8-11

確かにネロのゲマトリアは６６６となる。これを根拠に再建主義の富井氏は、黙示録執筆がネロの時代、すなわちAD65年あたりとされている。つまりこの引用にあるとおり、七人の王をユリウス・カイザル、アウグストス・カイザル、ティベイリス・カイザル、ガイウス・カイザル（akaカリギュラ）、クラウディウス・カイザル、ネロ・カイザル、そしてガルバ・カイザルと同定する。つまり「倒れた」5人はクラウディウス・カイザルまで、「今いる」のはネロだとするわけ。ここで主イエスは最初の再臨をされ、それ以降は千年期に入ったと^[1] … Continue reading。

しかしながら、よく御言葉を読んでみると、5人はすでに「倒れた」とある。Vincentはこう言っている：

Are fallen (επεσαν)
Lit., fell. Constantly used in the Septuagint of the violent fall or overthrow of kings or kingdoms. See Eze_29:5; Eze_30:6; Isa_21:9;・・・

この意味は暴力的に座を追われるか殺されることだ。ところがアウグストス・カイザルはその意味では「倒れて」いない、すなわち彼は寿命をまっとうした自然死なのだ。よってこの5人には該当しない。すなわち「すでに倒れた5人」とは彼を除いてネロまでの5人となる。彼らはいずれも暗殺か追いつめられての自殺で最期をとげている。すなわち「倒れた」のだ。これで黙示録執筆はネロ後となるわけだ。普通、エイレナイオスの証言や小アジアにおける迫害の言及などから（ネロの迫害はローマ周辺のみ）、ドミティアヌスの時代（AD95）とされている。これが「今いる」王となる。他にもヨハネがパトモス島に流された時期もポイントになる^[2]高等批評家が言うように、黙示録がヨハネによらないとするならば話は別だが・・・。

しかもヨハネが黙示録を執筆した時点でその獣は「昔いたが、今はいません」。やがて「底知れぬ所（アビス）から上って」くるのだ。これは物理的な王と言うよりは霊的な存在を示す。”WAS, IS, WILL COME”はまさに主イエスのあり様であり、この獣は主イエスのイミテーションをする。アビスから上る存在と言えば、これは６６６（＝ネロ）の霊であろう。七番目の王はやがてきて、しばしとどまる。これがいわゆる反キリスト。彼はダニエルの70週の預言の最後の7年を統治するが、彼は致命傷を受けて、復活する。すなわち、同時に「8番目（8は復活の数字）の王」となるが、最初の7人の王のひとりでもある。彼はアビスから上ってくる６６６であるネロの霊を受けているのだ。そしてついにキリストの再臨により滅ぼされる^[3] … Continue reading。

ここでサタンはきわめてややこしいトリックを弄していることが分かる。しかし本質は偽り者。所詮は神のイミテーション。「昔いまし、今いまし、やがて来られる方」、8の数字で象徴される「死んで復活された方」を真似することしかできないのだ。

まとめると－「今いる王がネロ」とすれば黙示録の成立がAD65年あたりとなり、再建主義（ポスト・ミレ）の勝ち、「すでに倒れた５人のひとりがネロ」とすればAD95年あたりとなり、富井氏の言われるサタン的カルトであるディスペンセイション主義（プレ・ミレ）の勝ち。彼と私は「ネロ＝６６６」を共に認めるが、「倒れた5人」をどう同定するか。アビスから来る7番目でもあり、8番目でもあるあの者を誰とするか。これがカギなのだ。なかなかエキサイティングな謎解きではないだろうか？　ここを訪ねて下さる読者諸賢におかれては、さて、どう解しますかな？^[4] … Continue reading