和光同塵-老子
- 2013/10/20 19:38
- Category: 漢詩
- Tag: 老子
道は沖なれども
これを用うればあるいは盈たず。
淵として万物の宗に似る。
其の鋭を挫き、其の粉を解き、
其の光を和し、其の塵に同じくす。
湛として存するあるに似る。
われ誰の子なるかを知らず。
帝の先に似たり。
これを用うればあるいは盈たず。
淵として万物の宗に似る。
其の鋭を挫き、其の粉を解き、
其の光を和し、其の塵に同じくす。
湛として存するあるに似る。
われ誰の子なるかを知らず。
帝の先に似たり。
キリストは、神の御姿であられる方なのに、神のあり方を捨てることができないとは考えないで、ご自分を無にして、仕える者の姿をとり、人間と同じようになられたのです。キリストは人としての性質をもって現われ、自分を卑しくし、死にまで従い、実に十字架の死にまでも従われたのです。-Phil 2:6-8
生まれながらの（魂の）人は自分の才や力をひけらかすもの。対して老子は説く：鋭く尖ったものを鈍くおだやかにし、縺れたものを解きほぐし、まばゆい光はやさしくやららげ、至る所に舞う塵とひとつになること。これが「道（タオ）」の機能であると。まことにガマリエルの薫陶を受けた、当時のエリート中のエリートにして迫害の急先鋒だった才長けて尖ったサウロは、あの光に打倒されて後、パウロとなり自らを塵芥であると証しているのだ(1Cor 4:13)。真の「道」に出会った彼の何という変わり様、それはまさしく神の栄光！
電気屋
アーメンです。