キリスト教では、イエスを信じれば、死後天国に行けると唱える。ある人が言った、じゃあ、死ぬまで何してればいいの？と。本質をついた疑問である。キリスト教なる宗教のマトリックスに生きることは呪縛であると知るべきだ。

しかし、わたしが神の霊によって悪霊を追い出しているのなら、神の国はすでにあなたがたのところにきたのである。-Matt 12:28

神の国はすでに来ている。旧約では律法とレビ系祭司制度により、影あるいは写しとして提示されるだけだったが（＝旧約は絵本である）、イエスが来られたとき、天は裂かれ、この物理的時空間に神の国は現出した(Col 2:17;Heb 10:1)。今、私たちのうちにそれはある。すなわち、われわれの霊は神の国への門、ポータルであり、そこから神の国のサブスタンスがこの物理的時空間に現されるのだ。

つまり私たちはこの世に生きてはいるが、この世の者ではない(John 17:14)。われわれは新生命体であり、世の人とは致命的に異なる次元に生きているのだ。このアイデンティティーを明確に持たないと、いわゆる罪ゆるされた憐れな罪人に過ぎないとして、「まずしく・きよく・ただしく・うつくしく」という三浦綾子の世界に生きることになる。

われわれはサタンや悪霊を恐れる必要はない。病気を恐れる必要はない。問題や困難を恐れる必要はない。十字架における勝利に基づいて、それらに立ち向かうのだ(James 4:7;1Pet 5:9)。いじめられっ子はその立場を自ら受け入れ、それをアイデンティティーとしているのだ。彼らはいじめっ子に立ち向かう勇気を必要とする。いじめの被害を受け続けてその中で成長するなどの考え方は自己憐憫的倒錯だ^[1] … Continue reading。神の取り扱い、トランスフォーメーションは栄光の中にあってなされるのだ(2Cor 3:18)。われわれはスーパーナチュラルな次元に生きている存在。

神の国の到来は、すなわち、いのちと統治を意味する。God’s Dominionをこの物理的時空間に確立すること。再建主義の富井氏もよく批判するが、いわゆるディスペンセイションでは神の国あるいは天の国はイエスの再臨によってもたらされるゆえ、現在の経綸では世はサタンの支配下にあるとする敗北主義に陥る。これは私も明確に拒絶する。

神の国は、既に、今、ここにある！ゆえに何らの法的権利もないにも関わらず、この世を横奪しているサタンに対して、天の勝利のサブスタンスを突きつける必要があるのだ。お前には何らの権限もない、と。その事実はサタンの方がよく知っている。だからこういってやれば良い。お前が知っているとおり、お前は敗北し、すべてを剥奪されてさらし者とされている、と(Col 2:15)。

GOD’S KINGDOM IS HERE AND NOW!

この霊的サブスタンス、実体を、今、ここで、われわれが立証(現出させ)すること。これが信仰(Heb 11:1)。病気を受け入れ、いじめを容認し、困難や問題に甘んじ、自己憐憫に陥り、運命に翻弄され、人間関係に弄ばれ・・・、このような敗北主義を拒絶せよ。それらに向かって命じるのだ（Mark 11:23）。われわれはmore than conqueror、勝利者以上の者なのだ（Rom 8:37）。

結局、それぞれが自分のアイデンティティーをどのように確立しているか、これがそれぞれの考え方や生き方に現れる。あなたは、わたしは、誰の国のオーラを醸しているだろうか？あなたは、わたしは一体何者か？終わりの時代、このアイデンティティーを明確に持たないと容易に欺かれ、ふるい落とされてしまうであろう。