異見

邦語訳聖書マタイ5章3節の罠-あるブログ主のつぶやきから- フェイス

邦語訳聖書マタイ5章3節の罠-あるブログ主のつぶやきから-

あるブログ主がこう書いておられる。 「心の貧しい」のイメージが、イマイチつかめない。 ・・・ 精神的なこと... 心が貧しい...貧しい、ない、不足、カラッポ...。 心をカラにしてる人は、欲がない気がする。 その心のカラの状態で、祈り、聖書を読む、善行をして、幸せ...幸いなのかな..?心が平穏に…
意味の共有の病理-西城秀樹の死に思うこと- 異見

意味の共有の病理-西城秀樹の死に思うこと-

元気印の西城秀樹が心不全で逝った。二度の脳梗塞で体はボロボロ。あの無意味な元気さと対照的な状態にある種の哀れさも感じた。彼とは同世代。あのYMCAなど青春を共有していた感が強いので、ちょっと喪失感を覚えている。70-80年代にはこういった大衆が一様に共有し得るヒット曲があった。時代を象徴する曲と言う…
新改訳聖書の偏向的誤訳を再建主義者も指摘 フェイス

新改訳聖書の偏向的誤訳を再建主義者も指摘

私は常々、新改訳聖書の偏向的誤訳-ギリシャ語の初歩を知れば分かるレベルだから意図的だろう-を指摘している。訳者の神学マトリックスによるフィルターを通して分泌した要素があまりに多過ぎており、かなり汚染されていると言える。 中でも「イエス・キリストに対する信仰」(Gal 2:20など)の誤りは致命的であ…
西城秀樹逝く-自信は時に自分を滅ぼす 異見

西城秀樹逝く-自信は時に自分を滅ぼす

西城秀樹が遺したメッセージ「2度の脳梗塞には感謝している」 そのときまでぼくは、最高に健康な男だと過信していました。若い頃からワインを毎晩2本、タバコを1日4箱という生活でしたが、46歳で結婚してから食生活に気を配るようになっていました。181センチ、68キロの体型を維持するため、ジムに通ってトレ…
あなたは曹操と劉備のどちらでありたいか? フェイス

あなたは曹操と劉備のどちらでありたいか?

三国志のヒール役。「治世の能臣、乱世の奸雄」と称され、劉備や孫権に比すると完全に悪役。彼は自分の悪行を隠蔽するために叔父を切り、野を彷徨うが、その時に共に逃亡したかつての盟友、今は呂布の軍師公台に言う― 「わしはこの世の道徳観念などはとっくに捨てたのじゃ。わしは奸雄と言われる。正論を吐く者は殺され、…
神学は精神病理の反映に過ぎない-鏡像原理- フェイス

神学は精神病理の反映に過ぎない-鏡像原理-

今、読んでいるこの本。戦国武将の精神病理を論じている。歴史は単なる年号と事件の羅列ではなく、人間学なのだ。信長はなぜあのような残虐行為を行ったのか。家康は最初熟女好きだったのに、なぜ後にロリコンになったのか。こういった彼らの精神病理が歴史を作ったのだ。 同じように、私のような精神医学をやったものから…
アイドルで象徴される現代バビロンの体系-霊的真空を埋めるもがき- フェイス

アイドルで象徴される現代バビロンの体系-霊的真空を埋めるもがき-

この曲、60年代の名曲。ちょっとすきっ歯がチャーミングだったシルビー・バルタン。最近はアイドルもアニメ的になっているが、女子大生アイドルがめった刺しされる事件なども起き、その歪んだ愛着が裏返ると尋常ではない恨みに変わるようだ。すでに霊的なものであると思われる。詩編139編にこうある: 神よ、わたしを…
神学スルメ論-それはバカの壁を構築する フェイス

神学スルメ論-それはバカの壁を構築する

解剖学者で『バカの壁』の著者養老猛司先生は「解剖学はスルメを腑分けして生命をとらえようとするもの」と喝破している。つまりいくら死体を解剖しても生命そのものを理解することはできないと。サイエンティストは自分がしていることの意味と限界を相対化して認識しているのですね。 同様に神学などもスルメだ(神学者の…
現代キリスト教はフェイクである フェイス

現代キリスト教はフェイクである

メリークリスマスにハッピーイースター。これがいわゆるキリスト教のお祭り。その他にも牧師教団制度や種々の儀式や式文など、ほとんど聖書と関係ないことのオンパレード。要するに西洋式キリスト教神学(極私的には白いキリスト教と呼んでいる)や文化伝統などはひとつのマトリックスなのだ。それは霊のリアリティーとは関…
森友文書改竄の再建主義者的見方=クーデターだ 異見

森友文書改竄の再建主義者的見方=クーデターだ

NHKによる文書書き換え調査結果 再建主義的には世の中で起きることは基本的にイルミナティなどの陰謀であるとする。彼らは現在すでに至福千年期に入っており、したがってそれに反するディスペンセイション主義的終末の状況は、ロスチャイルドやロックフェラーによる演出であるとする。この視点から今回の森友文書改竄事…
若い日にあなたの造り主を覚えよ フェイス

若い日にあなたの造り主を覚えよ

あなたの若い日に、あなたの造り主を覚えよ。悪しき日がきたり、年が寄って、「わたしにはなんの楽しみもない」と言うようにならない前に。-ソロモン 究極の空疎感を覚えるね。ひとりの人の人生のひとつの終わり方、否、終え方。オツムの延々たる空転のあげく・・・・。 言葉はヘブル語ではDabar、それはマター・実…
哀悼:西部邁-自己救済追及の果ての自己美学的自裁死 異見

哀悼:西部邁-自己救済追及の果ての自己美学的自裁死

元々、10月22日に決行するつもりだったとか・・・。西部氏の語りは面白いのだが、またその気持ちもよく分かるのだが、どうも自己脳内無限ループ・マトリックスに落ち込んでいる感が否めない。結局、彼は何を基準として、何をどうしたかったのだろうか? 理系オツムでは、社会にしろ、生体にしろ、システムを分析する場…
日本語訳聖書の呪縛から解かれよ! フェイス

日本語訳聖書の呪縛から解かれよ!

最近、つくづく感じているのは、なぜニッポンキリスト教が生まれるのか。それは言語の問題であるということ。すでに何度も繰り返しているが、信仰(ピスティス)を「信じて仰ぐ」と理解するならば、それで真理から外れる。これがゆえに、「私は信じます、信じます」と念仏を唱えることを信仰と思い込み、しばしば神に裏切ら…
老子第四章とマタイ5章 フェイス

老子第四章とマタイ5章

道は冲(むな)しきも、これを用うれば或た盈(み)たず。-老子第四章 霊の空っぽの者は幸いである。―マタイ5章2節 誤訳に基づく妄想的三浦綾子ワールドなどを読むよりは老子を読めと言いたい。真の道(タオ)はジーザスである。 ※全文:道は冲(むな)しきも、これを用うれば或た盈(み)たず。淵として万物の宗に…
仏教は認識論-道元の「有時」と華厳経,そしてI AMへ フェイス

仏教は認識論-道元の「有時」と華厳経,そしてI AMへ

現在、私たちが見ている仏教は本来のそれではない。先祖を拝み、仏を礼拝し、線香とお経を・・・といったことは単なる葬式仏教。本来の仏教には礼拝対象もないし、ブッダを拝むこともないし、葬式や先祖礼拝なども禁じられている。まあ、現在見ているキリスト教も単なる宗教に堕しているわけだが・・・。 さて面白いサイト…
再建主義者が指摘する倒錯社会ニッポン フェイス

再建主義者が指摘する倒錯社会ニッポン

いつもの再建主義の富井氏の論。これはなるほどだ。まことに- 「ぶよを濾して、らくだを飲み込む」のはパリサイ主義。 ミサイル落下に無頓着で、受動喫煙に目くじらを立てる今の風潮に亡国を感じる。 tomi 2017/08/23(水)08:27 冒険しない文化 1. 毎日5-10キロ歩いてきた(夏場を除く)…
マインドの捕囚からの解放-絶えざる切断- フェイス

マインドの捕囚からの解放-絶えざる切断-

今日、あなたたちが神の声を聞くなら、神に反抗したときのように、心をかたくなにしてはならない。-ヘブル3:15(その他Heb 3:13;4:7なども) ここの「今日」とある単語は、「今」とも訳される。NOWだ。YHWHとは"I AM"。「ある(Being)」だ。この方の御声を、今・…
主客一体-道元とJill博士 フェイス

主客一体-道元とJill博士

長沙岑禅師にある僧問ふ、いかにしてか山河大地を転じて自己に帰せしめん。師いはく、いかにして自己を山河大地に帰せしめん。いまの道取は、自己のおのづから自己にてある、自己たとひ山河大地といふとも、さらに所帰に罣礙すべきにあらず。-道元『正法眼蔵-渓声山色』 (注:道取=発言;所帰=主客分離;罣礙=妨げ)…