メッセで少し紹介した道元の『正法眼蔵』。まことに鎌倉時代にこのような天才が存在したのだ。今、われわれが見ている仏教はおよそその本筋から逸脱したものである。 人類は善と悪を知る知識の木の実を食べて後、善か悪か、損か得か、生 …
Dr.Luke的『正法眼蔵生死』
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時間は幻想であると物理学者-「今」があるだけ-道元との一致
老子によるオーガニック・ライフ
老子第五十七章-それ天下に忌諱多くして、民弥々貧し この警鐘、真に現代ニッポン（とその合わせ鏡のニッポンキ業界）に対するものだ： ●全文：正を以って国を治め、奇を以って兵を用い、無事を以って天下を取る。吾れ何を以ってその …
中動態的生き方のススメ=心身脱落=
受動性の問題について 受動性の問題について ニッポンキ業界のボクシたちにより「伝道だ、奉仕だ、献金だ」で煽られてイケイケモードになるとしばしば疲弊してアパシー状態になる。今度は受け身で、「神の御心に従います」とやって、自 …
如=AS-IT-IS-NESS=
霊とは息、息とは自分の心。心はその人そのもの、呼吸はその人のあり方の表現。長生きは深くてゆっくりした呼吸(長息き)による。かくして霊的呼吸は心を整える。あなたの心を見張れ、いのちのすべてはそこから湧き出でる（Prov 4 …
法前仏後と神前法後-忘我入在-
これは小室氏の『宗教原論』で言われている。彼いわく、「仏教は法前仏後、キリスト教は神前法後」。なるほどキリスト教と言うよりは、キリスト者の立場はそのとおり。つまりここでも何度も紹介した道元の『正法眼蔵』の「現成公案」に …
仏教や神道といかにお付き合いするか
この写真を見て、またぞろ、ニッポンキ業界聖霊派の人たちが、主のわざがなされた、これから大リバイバルの波がクル～とかオメデタくもヒステリックな歓声を上げているようだ。ああ、なんとも幼稚園児的。この延長線上に例の油まき事件が …
意識の扱い方―キリスト者と禅者の類似性と相違性
昨今、ニッポンキ業界でも仏教は聖書の影響があるとか、空海はクリスチャンだったとか言われている。確かに似ている部分もあるが、そもそも仏教は礼拝対象もないし、ブッダ自身が自分を礼拝するなと厳命しているし、葬儀などに関わっては …
道元『正法眼蔵生死』のDr.Lukeバージョン
Dr.Lukeによる書き換えヴァージョンです😊 生死の中に基督あれば生死なし。又云く、生死の中に基督なければ生死にまどはず。 こころは、横浜、一石といはれしふたりの禪師のことばなり。得道の人のことばなれば …
仏教は認識論－道元の「有時」と華厳経,そしてI AMへ
現在、私たちが見ている仏教は本来のそれではない。先祖を拝み、仏を礼拝し、線香とお経を・・・といったことは単なる葬式仏教。本来の仏教には礼拝対象もないし、ブッダを拝むこともないし、葬式や先祖礼拝なども禁じられている。まあ、 …
マインドの捕囚からの解放-絶えざる切断-
今日、あなたたちが神の声を聞くなら、神に反抗したときのように、心をかたくなにしてはならない。-ヘブル3:15（その他Heb 3:13;4:7なども） ここの「今日」とある単語は、「今」とも訳される。NOWだ。YHWHとは …
主客一体-道元とJill博士
長沙岑禅師にある僧問ふ、いかにしてか山河大地を転じて自己に帰せしめん。師いはく、いかにして自己を山河大地に帰せしめん。いまの道取は、自己のおのづから自己にてある、自己たとひ山河大地といふとも、さらに所帰に罣礙すべきにあら …