DR.LUKE'S iDLE UTTERANCE

UPしました。

-Kingdom Fellowship Podcast

●タイトル：自意識からの解放-リスクを取る

●聖書箇所：エペソ4:23;マルコ9:24など

●8月2日のセレブ：

　・場所：エスカル会館2F会議室
　・時間：1300-1700
　・Web：Kingdom Fellowship
　・Youtube：Dr.Luke Channel

前後に足が残る原始的ヘビ＝白亜紀の化石、ブラジルで発見

時事通信 7月24日(金)3時3分配信

　ブラジルの白亜紀初期（1億数千万年前）の地層から、頭骨や細長い胴体はヘビらしい形だが、前後に小さな足が残る原始的なヘビの化石が発見された。英ポーツマス大などの研究チームが新属新種に分類し、24日付の米科学誌サイエンスに発表した。 　研究チームによると、過去に後ろ足が残る原始的なヘビの化石は見つかっているが、前後の足が残る化石の発見は初めてという。
　このヘビは学名が「テトラポドフィス・アンプレクトゥス」と名付けられた。体の長さは十数センチと小柄で、前後の足にはきちんと指があった。歩くには小さ過ぎることから、研究チームは獲物や交尾相手を捕まえるのに使ったとの見方を示した。
　ヘビはトカゲ類から進化して足がなくなったと考えられているが、その過程が水中だったか陸上だったかをめぐり、学説が分かれている。泳ぐのに適応したヘビは尾が平たいことが多いが、今回のヘビの化石はそうした特徴がなく、陸上で穴や岩の割れ目などを移動しやすいよう進化したと考えられるという。

さて主なる神が造られた野の生き物のうちで、へびが最も狡猾であった。・・・
主なる神はへびに言われた、「おまえは、この事を、したので、すべての家畜、野のすべての獣のうち、最ものろわれる。おまえは腹で、這いあるき、一生、ちりを食べるであろう。・・・」-Gen 3:1;14

ヘビが腹で這い歩くようにされたのは、この宣告の後だったのだ。

まずはこちらのクリップを見て欲しい。神による奇跡が医学的証拠に基づいて証されている。中にはオペで切除した3フィートの大腸が1年後に再生していたことを、奇跡だと外科医が証言している。外科医自身がオペ室でタンジブルな（手で触れる）臨在を感じたとも。

Pr. Donは言う、神の全能性は誰も信じているだろうが、神のWillingnessに対する信仰が欠如しているのだ、と。先の息子が悪霊に憑かれていた父親とも共通する。あるいは「お心でしたらきよめていただけるのですが・・・」と主に求めたらい病人のケースと同じだ（Matt 8:2）。この時、主は明確に言われた、"I Will"と。これが神の心なのだ。

しかし、しばしばわれわれはそのことに確信を持てないことがある。果たして主は自分の場合は、あるいはこの人の場合はどうだろうか・・・と。聖書には「イエスは昨日も、今日も、永遠に変わらない」と書いてあるにもかかわらずだ(Heb 13:8)。これはすなわち、自分の鏡像を見ているからにほかならない。自分の裁く秤で自分も裁かれることは霊的な初歩的原則。同じように、主の心を疑うときには、実は自分の心を見てしまっている。そう、自分にWillingnessが欠如しているのだ。

あなたはいつくしみある者には、いつくしみある者となり、欠けたところのない者には、欠けたところのない者となり、清い者には、清い者となり、ひがんだ者には、ひがんだ者となられます。-Ps 18:25-26

もちろん神ご自身が「ひがんだ方（あるいは曲がった方）」になるのではない。人は自分の鏡像を神の内に見ているのだ。よく、今日、神は癒しはなさらないとか、癒しとかしるし・不思議などは浅薄なものとかする向きがある。それを投影して見ているのだ。だから信仰を使うことができない。世の人がよく言うセリフ、「信じたくらいで楽になれれば苦労はない！」も同じ。だから彼らは救われないのだ。もっと言えば、彼らは自分を神としている！彼らに尋ねたい、あなたは何をもっとも重要視し、何を求めているのか？と。

神は病んだ人にはあわれみ（同情ではない！）を覚えるお方。あわれみはその人をその状態から引き出す。イエスのあわれみは常にわれわれを神の国にふさわしくないモノや状態から解放するのだ。もし、それが信じられないのであれば、神に問題があるのではなく、あなたそして私の心にあることを知るべきなのだ。神は常に"I AM"にして"I WILL"なる方なのだから。

再建主義の富井氏いわく-

3つの位格があるということは、3人の神がいらっしゃると同義です。

夫婦は、神の三位一体の似姿です。

夫も妻も一人の人間です。

しかし、結婚契約によって一体となり、一人として存在する。

似姿の本体である3人の神も契約によって一体となっている。

うーむ。これが古事記の造化三神（天御中主神・高御産巣日神・神産巣日神）につながるわけか・・・。

午前はプールとサウナ。体の鍛錬も多少の益があるわけだ。今、眠っていた蔵書を読み直しているが、ニーはやはり格別。

そこで、イエスが父親に「いつごろから、こんなになったのか」と尋ねられると、父親は答えた、「幼い時からです。 霊はたびたび、この子を火の中、水の中に投げ入れて、殺そうとしました。しかしできますれば、わたしどもをあわれんでお助けください」。 イエスは彼に言われた、「もしできれば、と言うのか。信ずる者には、どんな事でもできる」。-Mark 9:21-23

この場面について、ウォッチマン・ニーはこう説いている（"Ye SEARCH the SCRIPTURES",pp.67-68, CFP, 1974）：

　父親の心は生半可な状態だった。主に近づいたものの、主を真に信じてはいなかったのだ。この父親の言葉は主の厳しい叱責を受けた。
　私たちの主は人々が些細な要求をご自身にすることを好まれない。主は、人々が主になして下さるかどうかを尋ねること、あるいは主よ、あなたはなすべきです、と要求することはなんら意に介されない。しかし、この場面での父親の姿勢は、あなたにできるならばよいが、できなくても仕方ない、あなたのお弟子さんはできなかったのだから、あなたにできなくても当然だ、というものだった。
　この姿勢に対して主は怒られ、なおもできればと言うのか、信じる者には何でもできる！と叱責された。この言葉を聞いて父親はただちに涙とともに叫んだ、「信じます！不信仰な私を助けてください」と。叱責と過ちの指摘を受けて、彼は主に立ち返った。
　今や、彼は主を信じた。こうしてすべての責任を主に置いたのだ。なんと美しいシーンであろう！人の要求が大きければ大きいほど、主は幸福なのだ。要求が小さければ小さいほど、主は不満足を覚えられる。このような主の感受性に対して私たちは敏感であるべきだ。こうして福音書全体が主の栄光に満ちていることを知ることができる。

主を喜ばせる鍵は何か？すべての責任を主に置き、大きな求めをすることだ。私は信じました。主よ、今や、あなたがなさる番です、と！それは宗教ではない。

Thinking BIG,

Asking BIG,

Putting EVERYTHING on HIM,

then BELIVING IN HIM!!!

It's HIS PLEASURE!!!

GLORY BE TO GOD!!!

-Derek Prince - Invisible Barriers To Healing

信仰がなくては、神に喜ばれることはできない。なぜなら、神に来る者は、神が「ある」こと、ご自分を求める者に報いて下さることとを、必ず信じるはずだからである。-Heb 11:6

面白いクリップを発見した。マダム・ガイオンとウォッチマン・ニーについて触れている。霊と魂の切り分け。

人を生かすものは霊であって、肉はなんの役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉は霊であり、また命である。-John 6:63

ここの言葉はレーマ。イエスが語り出したレーマは霊であり、命（ゾーエ）であった。かつて私は＜レーマ＝ロゴス＋信仰＝霊＝いのち＞と表現したことがある。何かを客観的に記述するロゴスに霊が乗るとレーマとして人を生かすのだ。メッセでも語っているが、たとえば、アナウンサーが正確に聖書を朗読しても、それは命を与えない。つまりレーマではない。まして癒しも奇跡も起きるはずもない。あるいは聖書の言葉を語っても、乗っている霊が違っていると、違和感を覚える。正しいことを語っていても、それは平安や安息を生み出すこともないし、命を与えない。

イエスのわざの鍵は内なる父の声を聞き、そのわざをそのとおりに行ったことにあった。イエスの霊（イエスは人としての霊を持っていた）は父の霊と完全にチューニングされていた。そしてその霊とともに父の言葉を語り出した。このレーマがあの数々のわざをなしたのだ。原則は私たちも同じ。内なる父の示される言葉を語り出すこと。これがイエスと同じわざをなし、それ以上のわざをなす秘訣なのだ。

言葉と霊。聖霊によってドライブされた霊を伴って語り出された言葉は霊的領域に波動を生じ、サブスタンスを生み出す。サブスタンスが時系列の中でこの世界に現出すると、私たちが五感で感知できるモノや事象となる。これが祈りがかなう瞬間だ。祈りはこの物理的時空間と霊的領域にポータルを開く。そのポータルが開くとき、私たちは祈りが生きている、通じている、あるいは手応えを感じる。きわめてタンジブルだ。またサブスタンスを語り出すとき、それが急所を突いたと感じることもできる。すると何かが起きるのだ。

現代は言葉が記号化されて、単なるラベルとされているが、ヘブル文化では言葉は実体そのものである。日本の言霊信仰が近いかもしれない。クリスチャンが自分のうちにあるその潜在能力に目覚めることをサタンはもっとも恐れているのだ。現在のキリスト教の有様はとても主イエスが意図された信仰のあり方ではない。人の基準と、世の目を恐れ、世のマインドセットに服しているためだ。クリスチャンは世界をキリストの王権に服させる使命を帯びているのだ。終わりの時代、神は必ずこのような目覚めたクリスチャンたちを興されるであろう。そしてご自身の権威と能力とわざを託して下さる。

おそらく次の4つであろう：

・肉
・敵
・知性
・御霊

識別の鍵は－

肉の思いは死であるが、霊の思いはいのちと平安である。-Rom 8:6

メッセでも語っているが、ここでも。

アブラハムとサラがすでにその肉体が用をなさなくなってから、神は、サラは来年の今頃イサクを生む、と言われた。サラは笑い、アブラハムに神は迫りつつ、こう言われた：

主に不可能なことがあろうか。-Gen 18:14

ここの「こと」とはdabar、つまり言葉だ。新約において、処女マリアに受胎告知があったとき、マリアは「どうして男の人を知らないのに子供ができるでしょう」と言うと、ガブリエルは言った：

神にできないことは何一つない。-Luke 1:37

ここも訳が不正確と指摘しているが、正確には「語り出された神の言葉（レーマ）にはできないことは何ひとつない」となる。ここでも「こと」とされているが、これはレーマだ。

場面としてはこの二例はほとんど同じ。つまり人にとっては不可能な場面。鍵は何か。神にはすべてが可能であることは当たり前。このふたつの御言葉が言っていることは、神の語り出された言葉があれば、すべては可能であること。もっと言えば、神の言葉があれば、その実体、サブスタンスを得たのだ！サブスタンスとは土台、権利証書の意味もある。誤解を恐れずにさらに言えば、存在とは神の言葉そのものだ。それは"I AM"の実体。

私たちの人生（サブスタンス）もすでに神のノートに書かれている(Ps 139:16)。それがこの物理的時空間の中でひとつひとつ現出する。目の前の個々の事態にうろたえるのが私たちの常であるが、個々の場面で私たちがなすべきことは何か。それは、聞くこと。魂を鎮めて、内なる神の声を聞くこと。神の言葉を得たら、それで完了。すでに得たのだから。

信仰とは、神はこれこれをしてくださる、と信じること、ではない。すでに「得た」。現在完了形。私の病気を癒して下さる、と信じることは失望に終わるだろう。これらの人々は聞いていないのだ。聞くこと、これだけがすべてだ。

今週のメッセでも語ったが、私たちはつねに何かを聞いている。自分の思いと思っていることが、実は別のルーツを持つことはよくあることだ。それを自分の思いと勘違いして、その上にプライドを立てると、要塞となる。神の言葉よりも自分の思いを高くすることだ。

これはイエスも同じだった。ただし、彼はつねに父の声を聞いていた。また父の行うことを見ていた。そして聞いたとおりに語り、また見た通りに行ったのだ。もちろん人として。

そこで、イエスは彼らに言われた。「はっきり言っておく。子は、父のなさることを見なければ、自分からは何事もできない。父がなさることはなんでも、子もそのとおりにする。父は子を愛して、御自分のなさることをすべて子に示されるからである。また、これらのことよりも大きな業を子にお示しになって、あなたたちが驚くことになる。

わたしが父の内におり、父がわたしの内におられることを、信じないのか。わたしがあなたがたに言う言葉は、自分から話しているのではない。わたしの内におられる父が、その業を行っておられるのである。わたしが父の内におり、父がわたしの内におられると、わたしが言うのを信じなさい。もしそれを信じないなら、業そのものによって信じなさい。-John 5:19-20;14:10-11

私たちのうちにも聖霊により父と子が住まわれる。ゆえにその声を聞いて、語り出せば、イエスと同じわざができるのだ。確かにイエスはそう言われた。自分の感覚や思想や感受性を否定すること、そして聞くこと。ここにすべての鍵がある。

UPしました。

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●タイトル：言葉は実体である

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