DR.LUKE'S iDLE UTTERANCE

外庭、聖所、至聖所は、それぞれ人の体、魂（知・情・意）、霊に対応する。外庭は体で犯す罪の処理、聖所は光とパンすなわち御言葉の供給、そして霊は主の臨在。

ここで重要な点は、キリストが十字架にかかられたとき、隔ての幕が上から下まで真っ二つに裂けたこと。そして出エジプト記30章(Exo 30:6)では聖所にある香壇が、ヘブル書9章(Heb 9:4)では至聖所にある、と記されていること。

ああ、聖書は矛盾だらけだ・・・と言うことなかれ。これが旧約と新約の本質的差を意味するのだから。

かつては『レフトビハインド』などの世界だと思っていましたが。
2003年頃より、イザヤ17：1の成就を見たら終末と講義でも
語ってきましたが・・・・。まさか自分がそれを目撃するとは？！

ニッポンのオメディア（オメデタイ＋メディアの合成語）が決して語らないこと。
彼の大統領選に対するメッセージは唸らされますね。

これ、おちゃらかし的でもあるが、最後に温かく迎えてくれてうれしかったと語っている通り、何か普通の世界とは違う時間の流れとテンポで、ホッとするというか、癒されるというか・・・。

で、こちらはミッション・ラザロの横浜カナンキリスト教会の様子。

⇒http://canaanchristchurch.web.fc2.com/

これ、決して他人ごとではない！

わたしの羊はわたしの声を聞き分けて、わたしに従う。

ハートとニューロンは同期している。ハートで考えるのだ！フェイスはハートとマインドがひとつになるとき、パワーを発揮する。心の状態はDNAをも変える。

イエスは答えて言われた。「【神の】信（フェイス）を持て。まことに、あなたがたに告げます。だれでも、この山に向かって、『動いて、海にはいれ。』と言って、【心の中で】疑わず、ただ、自分の言ったとおりになると信じるなら、そのとおりになります。だからあなたがたに言うのです。祈って求めるものは何でも、すでに受けたと信じなさい。そうすれば、そのとおりになります。」―(Mark 11:22-24)

昨年、ベニー・ヒンが自分の聖霊論が誤りであると悔い改めたことはすでに書いている(⇒http://www.dr-luke.com/diarypro/archives/4794.html)。私は『リバイバル新聞』に記事を書くことになって、それまでまったく無縁であったニッポンキリスト教と関わらされた。で、目が点になる経験をたくさんさせられた（感謝なことです）。

そのひとつが、「聖霊様、聖霊様、聖霊様」とやる人たちの存在。これは実に意外というか、違和感を覚えた。私にとっては霊的経験はすべて「キリストにあって(In Christ)」であり、呼び求めるべき御名は「ジーザス」のみ。ワーシップもジーザスにフォーカスせよ、と英国のColin Urquhartに指導された。私たちが「ジーザス」を褒めていることに対して、一人の人だけを崇めるのは危険だとおっしゃった人もいたくらいだ。やれやれ・・・。どうも、この「聖霊様」はチョウ・ヨンギ辺りにルーツがありそうだが、ある種の臭いを感じるのだ。キムチ臭というか・・・。

この記事は外面をなぞっているだけ。これがいわゆるニッポンの知識人のレベルなのだ。

-キリスト教を絶対に体内に取り込まない「日本文化」の見えない力

昨日にセレブに○○学会の方が見えた。なんと、私の著書とYouTubeを見て、ジーザスを自分の救い主として受け入れていると明確に告白された。いわく、自分が教えられてきた仏教、親鸞が言われることは、ちょうど何かを指し示す指のようなものであり、その先に存在するお方がYHWHなんだと分かったとのこと。自然法爾と言われる法とは何の法なのか、自分が探し求めてきた存在がジーザスであるとようやく発見したのだと。日本人にはいわゆるザビエル以降のキリスト教のイメージがあるのだが、その深層においてはすでにYHWHを受け入れているのだ。日本人は「白いキリスト教」は受け入れない（その意味ではこの記事は正しいが・・・）。ただ、そのお方に気がついていないだけなのだ。後必要なのは、意識の覚醒。

まことに西行が詠んでいるとおりだ：

なにごとの　おはしますかは　知らねども

　 　　　　　　　　　　かたじけなさに　涙こぼるる